西部邁

学者 この喜劇的なるもの 作者:西部 邁 メディア: ペーパーバック 西部邁の思想を考える上でのキーワードは「大衆（英語では"mass"）」であろう。「大衆」という言葉には知識人と対比されるものとしての「無知な大衆」を意味するという誤解、学者が庶民を見下して使う言葉であるという曲解があると西部邁は説明する。 西部邁の大衆論はオルテガの思想をベースにしたものである。オルテガは大衆を「皆と同じだ」と感じることに快楽を覚える存在であると分析する。 大衆は「近代」や「民主主義」という旗印を掲げて自分たちとは異なる意見を封殺する。自らの拠り所であるはずのコミュニティーを失った大衆は根無し草のように浮遊を…

私は学生時代に「朝まで生テレビ（通称：朝ナマ）」というテレビの討論番組に強く影響を受けました。オウム真理教問題等のタブー視されていた領域に切り込んでいったという点において高く評価されるべき番組だと思います。そして、初期の朝ナマにおいて保守思想の視座から正論を繰り出す孤独な戦いを挑んでいたのが故・西部邁氏でした。私が育った家庭では「ただの右翼だ」「とんてもない奴だ」という最低の評価を下されていた西部氏ですが、私にとっては徐々に気になる存在になっていきました。つまり、西部氏が大切にしていた「説得」に、少なくとも一人の孤独な青年の考え方を変化させたいう意味では成功されたのです。そして、私の学問的な…

新元号「令和元年」 ～近代・ポストモダン社会における「天皇制」を考える!? 『三島由紀夫vs東大全共闘 50年目の真実』 ～右vs左ではない!? 一度断念した上での「理想」や「公共」へと至る経路の違い！ 拙ブログ・トップページ（最新10記事） 拙ブログ・全記事見出し一覧 [思想] ～全記事見出し一覧 [追悼] ～全記事見出し一覧 ２０２０年１月２１日は、２０１８年１月２１日に逝去された保守思想家・西部邁（にしべ・すすむ）センセイの三回忌だからとカコつけて……。 ２年前に同人誌に執筆した保守思想家・西部邁の追悼文をアップ！ 追悼、保守思想家・西部邁 ～近代に依拠しつつ近代を疑う （文・Ｔ．ＳＡＴ…

遂に『サラブレ』休刊という話が表沙汰になってしまう。 夕べ届いた見本誌に、サラブレが5月13日発売号をもって休刊の発表。四半世紀の歴史を持つ雑誌だけに残念のひとこと。競馬が変わる以上の速さと度合いで、競馬を取り巻く状況も変わって行く。スタッフの皆さんお疲れ様でした、としか言えません。 — 水上学 (@manabumizu1963) 2021年4月11日 今後『競馬最強の法則』のように形を変えて(紙媒体じゃ無い形で)復活するのかどうか。長い歴史を持つ競馬雑誌の終わりは残念だが、かくいう私もここ数年購入した覚えは殆どない。田端到氏の金満血統王国コーナーや知人が関わる特集記事を立ち読みする程度の距離…

マスコミの外資比率についての公の糾弾開始だけでなく、それに反日特定野党が便乗して仲間（マスコミ）を売ってでもアリバイ工作やご機嫌取りで自分たちだけでも助かろうとしている（と感じられる）こと。おそらくはあいつら自身が一番よくわかっているのではないだろうか？ それから久々にカフェでYoutubeを見ていたら、こんなのがあった（↓）。余命三年時事日記ミラーサイトのコメントで少し触れられていた「張陽チャンネル」なわけだが、問題は本編ではなくて、この動画の冒頭に付加されているコマーシャルだ。一見は「東京裁判の不公正やインチキを暴露している」ように思えるかもしれないが、むしろ（広告付加した何者かの）真意は…

仮に護国闘争が勝利したとしても、それでもって自分が重要なポストにつくことはあり得ない。たしかに予想外の長期間になったし（主に有り得ない一等ダラダラしてただけだが）、たとえ自分の行動が味方の護国陣営に有益で手柄としてカウントされたとしてもそうなのである。 まず自分の経歴や職歴や狂った人間性のこともそうだが（非正規ダラダラもいいところだｗ）、何より｢組織や集団の指揮下でなく完全に個人判断でやっていた｣というのが決定的だろう。たとえ仮にキャラクターの一面が評価されたとしても｢必ずしも命令に忠実でない｣｢また自己判断で勝手な真似をする可能性がある｣（最悪の場合には司令部に反抗や暴走しかねない）というこ…

大学の哲学科に合格できた私は、勝手気ままな大学生の1人暮らしを送っていたが、『人はなぜ生きるのか？俺の生きる意味はなんなのか？』ということは常に考えていた。 世の中の様々な常識を否定し、屁理屈を言うことが好きだった私は(へそ曲がりｗ)哲学科の気が合う学生達と議論する時間が何より楽しかったし、自分の知らない世界・知識への欲求は非常に強かった。 時々火の鳥は読み返していたが、当時の私は『人間が生きることに意味は無いよな～』という若者特有の虚無的、排他的な概念に支配されていた。 また、著名人・言論人と言われる人たちのトークに、知的好奇心が強い私は興味があり、そのようなテレビ番組、雑誌の連載などは常に…

経済利益至上主義 今回の記事は、記事や動画を有料化する理由についてである。 このことは、日本の外交・国防政策とも深い関連がある論点でもあるので、それも併せて書いてみたい。

youtu.be 西部先生は、自裁されたが、Youtubeでは言及しずらいこともある。今回の記事では、動画内では言及できなかった点について書きたい。 また、西部先生がどのような場所・状況で亡くなられたのかについて、不正確な情報も流れているので、この記事では、それをできるだけ正確に記したいと思う。 その目的は、西部先生の名誉のためと、西部先生の自裁には様々なメッセージが込められていると思うので、それをできるだけ正確に伝えるためである。 まず逝去された場所である。

1年くらい前からだろうか。 伊藤貫、西部邁氏の動画を狂ったように見て、内容を半年くらいかけて大体は理解することができた。自分なりに。 彼らのいうことはすべて同意するわけではないものの、とくにかく俺は もうセミリタイアとか言ってる場合じゃないってことがよく分かった。 しかしかといって、日本国家自体がもうどうしようもない（オワコンっていうと若い人にはわかりやすいのかもしれないけど）、ここまでひどいレベルまで来てるという事実は・・・。 正直に言って、志士のような生き方は僕には出来ないと思う。 ただ金と英語とスキルアップ、キャリア形成に努めて、せいぜい不器用なできそこないの"グローバリスト"を目指して…

書誌情報：毎日新聞社，317頁，本体価格1,500円，2011年12月25日発行決定版 タレント文化人200人斬り作者:佐高 信発売日: 2011/12/21メディア: 単行本 『噂の真相』，『創』，『サンデー毎日』連載に加筆修正したもので，1990年代から201年代までの「タレント文化人」の世相がわかる。共演した時期があるため，本書で指弾することの多い左翼からの転向者である西部邁は斬られていない。 11回登場する猪瀬直樹をはじめ繰り返しが多い。これだけ同じことを何度も書けるなと驚き桃の木山椒の木だ。司馬遼太郎への痛言「国民を欺く文学」（143ページ）や「竹中平蔵，猪瀬直樹とともに田中（直毅）…

歴史の転換期には一定のパターンがある。 逆に言えばこのパターンに沿わなければ歴史は転換せず停滞する。 今がまさにそうである。「失われた10年」が20年になり、30年になっている。 パターンを理解するには、昭和のベストセラー「ものぐさ精神分析」シリーズの中で著者・岸田秀氏が紹介した4段階が分かりやすい。 「対立→逆転→移行→統合」である。 似たようなものには「序→破→急」や「守→破→離」などがある。 この4段階にもう1つ最終段階を付け加えて5段階にしてみる。 「対立→逆転→移行→統合→完成」。 例えば戦国時代の場合、末期的な室町幕府を尻目に各地に戦国大名が群雄割拠して分国法を作ったり相争った段階…

３月１５日 誕生日の全国３５万人の皆さん、おめでとうございます （拙句） 聞き上手喇叭水仙敬へり 雅舟 【花】ラッパズイセン（ヒガンバナ科） 【花言葉】 尊敬 【短歌】みーんながこっちを向いてるね幼児が言うラッパズイセン 鳥海昭子 「全部こっちを向いてるね、どうして？」ーきれいに 並んで咲いているラッパスイセンを見ていると、そん なことを聞いてきた子どもを思い出します。 【季語】 喇叭水仙 黄水仙 【俳句】 転げし子の砂払ふ子よ黄水仙 朝妻 力 喇叭水仙のぞくものではありません 川崎 展宏 喇叭水仙黄なり少年兵の墓 山崎ひさを【三行詩】しおらしいはずの水仙 喇叭が付いて呼びかける 発信する心の…

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Index------------------------------------------------------１）【記事】創刊105周年を迎えた「婦人公論」と波多野秋子２）【本日の一行情報】３）【深夜の誌人語録】----------------------------------------2021.1.29 Shuppanjin１）【記事】創刊105周年を迎えた「婦人公論」と波多野秋子「婦人公論」が105周年を迎え、2月9日号は、これまでに掲載された数々の寄稿・インタビューから、32人の「今を生きる人々に希望を与えてくれる言葉」を抜粋して紹介している。https://hon-hiki…