霊場や修行の場への立入りや祭事などへの参加を、女性に対して禁じる慣習のこと。
■メイン写真レンゲ辻へ向かう道中、満開のアケボノツツジ越しに弥山を遠望する ■今回のルート五番関→鍋冠行者堂→今宿跡→洞辻茶屋→陀羅尼助茶屋→油こぼし→等覚門→西の覗→大峰山寺→山上ヶ岳(湧出岩)→レンゲ辻→林道終点→清浄大橋 今も女人禁制を守り、修験道において重要な位置づけでもある山上ヶ岳。久しぶりに五番関からアプローチ。下山も、レンゲ辻からのルートをセレクトしてみた。清浄大橋からのピストンよりも、変化に富んだ山行が楽しめる。 五番関トンネル前から、登山スタート。 急登、約15分で、女人結界門が立つ五番関に着く。 五番関からは、小天井ヶ岳のピークを経る大峯奥駈道と、横駆道のいずれかを選べる。…
1月30日、高市首相は、大相撲の土俵の「女人禁制」について「大切に守られてきた日本の伝統だ」と述べ、尊重する考えを示した。「これからも私は相撲の土俵には上がらない」とも強調した。 大相撲の起源は神事が起源の伝統だから、土俵の「女人禁制」を尊重するらしいですが、何も強調するほどのことではない。政治の話ではないのだから、相撲協会の考えを尊重して、それに従うといえばよいのです。伝統を尊重すると言ったからには、日本が国家としての姿を整えて以来の伝統(i)、基本「男尊女卑」であること、これを尊重しないのはご都合主義だと、私は考えます。 (i) 相撲よりも先に作られた律令制国家は、中国の制度を持ち込んで作…
25.12.21（日） 天気；曇り後晴れ 気温；11℃ 午前、12月観察会「雲仙裏道散歩〜一切経・知恩堂〜」を実施しました。少数の人の入れ替えはあったものの、12名での開催です。 昨日は夜遅くまで雨が降らず、「このまま降らないのか？」と期待しましたが、寝て起きるとやっぱり降っていました。 こうなると何時止むのか、が頭を痛めます。 開館時間までに本降りではなくなりましたが、霧雨みたいな雨が降っていました。 開始挨拶とコース紹介をして、観察会を始めました。 まず雲仙温泉街から九州自然歩道を通って小地獄へ下ります。が、すでにここで誤算が！ 「れっ、列が進まねぇ〜。」 私が先頭を切って進んで行くのです…
立憲民主党の野田佳彦代表が10月21日、国民民主党の玉木雄一郎代表に対し「永田町には『永田町の回転寿司は一度取り損なったら、二度と回ってこない』という格言があるので、そういうことにならないように気を付けてほしい」と忠告したと、翌22日の産経新聞が伝えています。 こういったゴシップ的な記事を（ひょいと）掲載しているのが産経新聞の面白いところで、読売・朝日・毎日の御三家とはまた少し違った、独自の立ち位置を築いている所以とも言ってもいいかもしれません。 もちろんこれは、首相指名選挙で政権交代を模索した立憲民主党が、（玉木氏が神輿に乗ることを拒否したために）実現しなかったことを皮肉ったものなのでしょう…
9/1 御岳山に登ってきました。（つづきです） 11時を過ぎても、登ってくる人とすれ違いました。午後の天気予報はあまり良くないハズですが承知の上（？）他人事ですが心配になってしまいます。中には、汗びっしょりで「こんなにキツカッタかな、もう辞めようかな・・」と呟いている人も (^_-)-☆ そんな”つぶやき”には関係なく、リンドウは巌の隙間に咲いていました。 トレイルランナーでしょうか、軽快に登っていく若者もいます。(^_-)-☆ トドマツの林は、いい香りが漂っています。 明治９年まで女人禁制だった「大江権現」まで降りてきました。 ↑ ビジターセンターからこの周辺を歩くだけでも十分に楽しめそうで…
日本文化の正統は上方文化で・・・ 江戸文化の真髄はポップカルチャーか？ 肉筆の大和絵と木版印刷の錦絵がその典型 ^ ^ ※ ポップカルチャーとは 大衆に広く愛好される文化 平安時代の「江島縁起」は悪龍が天女に恋をして改心するという筋立て。 gozuryu.com 社伝によると天女の正体は神武天皇の母君玉依姫命 ^ ^ 天女はいつの間にか弁財天に変わった様ですが (^^;; 江の島に弁財天が祀られるのは頼朝の時代。 八臂弁才天は「戦いの女神」d(^_^o) 戦国時代までは、武将の戦勝祈願の島でした。 江戸時代になると様相は一変 (・_・)エッ 揃いの着物を着た小粋な姐さん達は何者？ 水中に浮かぶ…
小林奈央子教授のコメントが『中日新聞』（8/21 朝刊）「ここに昭和 男なのに 女だから？（４）祭りや伝統行事 担い手不足 女性参加の流れ」の「識者に聞く」に掲載されました。 ↓↓↓ 「中日新聞」掲載（8/21）宗教文化学科 小林 奈央子 教授のコメントが掲載されました – 愛知学院大学 ニュース＆イベント Web版はこちら ↓↓↓ 「男性のみ」では存続困難 祭りや伝統行事に女性参加の動き、背景に担い手不足：中日新聞Web
毎年五月の連休が明けた頃に、「山上参り」があった。 町内会で参加者を募って、吉野大峯山（山上ケ岳・吉野郡天川村）へ「行（ぎょう）」に出るのだ。 大峰山は女人禁制で、山上参りに参加出来るのは男性だけだった。私は４年生の時に参加した。いやいやだった。高さ数十メートルの崖から体を突き出される「谷のぞき」という恐ろしい行があると聞いていたからだ。それでも、男と生まれた限りは、一度は参加しなければならないという暗黙の掟のようなものが町内にあった。 腹のたつほどに晴れわたった日の朝、私はオトンと河南橋のたもとに止められた観光バスに乗りこんだ。補助席を出さなければならないほどだったから60人くらいはいただろ…
昨日の夜遅く、サッポロのホテルに戻りました 今日は、北海道バスのバスツアーに参加して 積丹半島の岬巡りです teikan.chuo-bus.co.jp 札幌を出て小樽を通過し積丹半島へ向かいます。 片道およそ100㎞のバス旅です 札幌～小樽～積丹半島の位置関係は下の地図の通りです 積丹半島最初の訪問地は「島武威海岸（しまむいかいがん）」 トンネルの先に絶景が広がっています この辺りにも熊が出没するんですね 最初に目にした「積丹ブルー」です ツアーには「浜寿司」さんでの昼食がついていました 食欲も満たされ いよいよこの日のハイライト「神威岬（かむいみさき）」に向かいます。 ツアーでは、岬の先端ま…
小林奈央子教授の「「女人禁制」本当に伝統なのか」の記事が『朝日新聞』「リレーおぴにおん 聖地巡礼17」（2024年4月３日）に掲載されました。 4月3日『朝日新聞』掲載 リレーおぴにおん 聖地巡礼17（文学部宗教文化学科 小林奈央子教授） – 愛知学院大学 ニュース＆イベント (agu.ac.jp)
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