武田泰淳

小説を書かなかったのではなく、書けなかったのでもない。小説を書けぬ自分を発見した作家だった。山崎正和のことだ。 戯曲『世阿弥』を引っさげ、第一評論集『劇的なる精神』に収録された諸論を展開しつつ登場した山崎正和は、まだ三十歳前後ながらきわめて特色ある作家だった。劇とはなにか、劇的とはどういうことかと繰返し問い続け、次つぎ戯曲を発表した。小説を書こうとする素振りなど、毛ほども見えなかった。 ドラマ論の先達木下順二への関心はことのほか深く、しばしば木下流の後継者とも目された。じつは表面上の形態が似ているだけで、思想の淵源には相違があると、やがて知られるようになったのだけれども。 世界を A か非A …

『新詳説 国語便覧』／東京書籍／1995年刊 『司馬遷』／武田泰淳／中公文庫／2022年刊 私が高校生だった頃の国語の教科書は「現代文」と「古文・漢文」の二種類だった。それが二、三年前に大幅に改変されたらしい。 小説を読んで登場人物の心情を読み取るとか、そういう問題が解けても何の役にも立たなくない？ もっと実用的な教育をしよう……国としてはどうやらそんなことを企図して「論理国語」だの「文学国語」だの、新たな科目を設置した。それに対して教育現場からは「漱石も鴎外も読ませないのかッ」と怒りの声が沸き、企業側からは「実用的な文章はAIでもできちゃうからな～」と困惑の声が囁かれているとか。 しかしまあ…

昨年の、北海道知床沖で観光遊覧船「KAZU1」が沈没するという痛ましい事故が記憶に新しいところではありますが･･ 北海道は知床の観光スポットのひとつとして昔から有名な「マッカウス洞窟のひかりごけ」。 皆さんも観光で訪れた方も多いのではないでしょうか。 洞窟内の暗闇で怪しく緑色に光る「ひかりごけ」は非常に不気味なものでありますが･･･まさにその名のそのものの･･ 『ひかりごけ』 という作品をご存知でしょうか？ 武田泰淳「ひかりごけ」。 物語は昭和28年9月、作者が知床を訪れた際に地元で聞いた昭和18年の戦時中に起きた事件「人喰い」の話をモチーフに書かれた作品です。 映画では三國連太郎や田中邦衛ら…

風媒花 武田泰淳 目的は土蔵に納められた銃器である。 陸軍の使用した梱包用(こんぽうよう)の木箱が二つ、それは他の箱のあいだで、すぐ見わけがつく。 「考えてみりゃ、今の日本人にとって、武器ほど魅惑的なものはありゃしないんだからな。 予備隊長や旧軍人ばっかりじゃない。左翼だって右翼だって、男という男は、武器がほしくてウズウズしてるじゃないか。 試みに、どこかの平和論者に弾(たま)をこめた拳銃を持たせてみるといい。そして、よく注意してそいつの面つきを観察していてやるといい。 そうすると脈搏(みゃくはく)か神経系統か、腰つきか手つきか、肢指(あしゆび)の曲げかたかどこかに、きっとホンのちょっと、変化…

蝮のすえ 武田泰淳 俺は日本精神の演説をした。君が言うとおり、聴き飽きるほどした。 人々はそれを信じて死んだ。 俺の若い兄弟も死んだ。奴等はもう二度と生き返らん。 生き返りはせんさ。夢枕(ゆめまくら)にもたたん。 忘れられる。 はじめはだんだんと、しまいにはキレイサッパリ、忘れられるんだ。 そういう世の中を、君はどう思う。 俺は日本精神なんかなくても生きていられる。今日も生きてる。 なくても生きていられるくせに、日本精神なき者は売国奴だと演説した俺と、 そんな俺の演説をまに受けて喜んで信じてさ、死んでしまった奴等とそれからまた、Ａのような奴、君のような奴、あの女のような奴、 そんな奴等でできあ…

武田百合子さんの『あの頃』で特に好きなのが『お湯』という話。 夫の武田泰淳さんが亡くなってまだ日が浅く、不意に涙が出てきてやっぱり悲しくて「朝浸かる。昼浸かる。夕方浸かる。」と一日中お風呂に入る百合子さん。 家のお風呂じゃ足りなくて電話帳で都心のお風呂を探してお正月も関係なくお湯に浸かる日々。 読んでいて微笑ましいような嬉しいような悲しいような不思議な気持ちになる。 [http:// :title]

滅亡について 評論集 他三十篇 武田泰淳／著 川西政明／編 出版者 岩波書店 1992.6 １．概要 一般的な説明だと、 作家武田泰淳は、一兵士として中国へ行き、敗戦を上海で迎えた。 その時の屈折した心境を日本と中国のちがいに着目してつづった 評論「滅亡について」は、泰淳の出発点であるとともに、戦後文学 がうんだ記念碑的作品である、とあります。 私は、「ひかりごけ」以外は、ほとんど記憶にありませんでした。 彼は、寺で生まれ育った坊さんで「まだ浄土宗から破門されており ませんから、自分では坊さんのつもり」とのことです。 「途中で小説を書く方へ踏み外しましたが、現在でも我々の日常生活 が、すべて仏…