素読

アロハ～ ラジオパーソナリティ〈愛の伝播士〉かなぴょんこと、大倉かなえです。 私のラジオ番組【かなぴょんと行く３６９旅】では、ゲスト様と一緒に「愛」って、大事だよね！の波動をラジオを通して広く伝えることで、愛と調和と循環のあふれる世の中を創造していこうという途方もない夢いっぱいの番組をお届けします。 東京都江戸川区松本幼稚園の大野正樹園長先生は、そんな私のラジオ番組になんと！毎月連続で何度もゲスト出演してくださっています。 大野正樹園長先生との出会い 大野正樹園長先生と私が出会ったきっかけは、令和5年2月23日に福岡県粕屋町で開催されたNPO法人「ヒトの教育の会」と「和のやすらぎ枝」共催の講演…

朝、早起きしてチャレンジタッチ・Lepton Reading Farm・英検ライティング模写と一緒に7-day Englishの音読に取り組んでいるアリエル。 パルキッズ7-dayEnglishについてはこちら www.palkids.co.jp アリエルにお願いして先月末に音読の様子を録画してみました。 最近は録画も嫌がります。お年頃ですからね😅 youtu.be 淡々と素読です。 音声を聞きながらなので、読めないストレスを感じることなくついていけます。 本来は『言語習得プログラム』のスイッチをONにするために大量に素読するようオンラインレッスンでは１回に４話ペースで読みますが、アリエルはす…

人って目的がはっきりしないと期待すべき成果を出すのは難しいと思うんです。 よく、「条文の素読」という言葉を聞きますが、正直私はよく分からないです。 では、「条文の素読」の効果って何なのでしょうか？ 私なりに３つ考えてみました。 １）条文に慣れる・記憶する２）条文の体系を掴む３）条文の関連性を知る もしこの３つの目的を達成するならば、１条から条文を読んでいくことはあまり費用対効果があるとは思えないんですよね。 では、手段の側面から考えてみると 手段としては「音読」が良いのではないかと考えています。方法としては、「始点固定」 つまり、毎回スタート地点を固定するという方法です。 もう少し具体的な方法…

今朝教えていただいた、禅の言葉 行も亦禅、坐も亦禅、語黙動静、体安然ぎょうもまたぜん、ざもまたぜん、ごもくどうじょう、たいあんねん 中国に渡った、達磨大師の六代目、永嘉大師（ようかだいし） (665～713) が禅の大切なことを詩の形で表現した『証道歌』（しょうどうか）、にある言葉。 『証道歌』は、韻を踏んでいて、みんなで歌う。 「君見ずや絶学無為（ぜつがくむい）の閑道人（かんどうじん）、妄想（もず）を除かず真を求めず、無明（むみょう）の実性（じっしょう）即仏性（そくぶっしょう）幻化（げんけ）の空身（くうしん）即法身（そくほっしん）。行亦禅坐亦禅、語黙動静、体安然。・・・・」と、続く。 声に出…

長男(小6)が日曜日に 、『The ABC Murders (ABC殺人事件)』を読み終えました。 「The ABC Murders」 The ABC Murders 英語版 Agatha Christie (著) ペーパーバック – 2013/9/26 Amazon 楽天 読みはじめてから約5週間。 全35章を1日1章ペースで音読していき、無事読了です。 これで、『オリエント急行殺人事件』、『そして誰もいなくなった』、『アクロイド殺し』に続き、アガサ・クリスティ4冊目となりました。 それにしても、ミステリ物だからだと思うのですが、序盤はめちゃくちゃスローペースに読み進める長男。 後半に入ると…

図書館で予約していた本。 茂木健一郎さんと松岡正剛さんの「脳と日本人」。 2007年の本。 ぱらぱらと全体を見渡しているときに、また、見つけてしまった。 「素読」 ノーベル物理学賞を受賞されている、湯川秀樹さんについての話題。 物理学という非常に専門性の高い学問で、鋭く、俊敏な知性が必要な学問(茂木さんの表現）のノーベル賞受賞者。茂木さん曰く、その湯川さんが、 ”幼少のころから漢文の素読をして育ち、漢籍について大変な素養をもっていましたね。もちろん、総合的な教養も身に着けていたわけです。つまり、ノーベル賞を受賞するような知のあり方の背後には、熱帯雨林のように豊穣で総合的な知性があったわけです。…

「素読」（そどく） 広辞苑によると 文章の意味・内容はさておいて、まず文字だけを音読すること。漢文学習の初歩とされた。そよみ。すよみ。 「論語を素読する」 「ぶれない軸を作る東洋思想の力」 田口佳史、枝廣淳子著光文社新書 2018年12月20日 初版第1刷発行 を読んで思ったことの覚書。 江戸時代は三歳くらいから素読で「百字百回」をした。 何を読むかというと、儒教の経典で重要な九種の書物、四書五経。 四教、「大学」「中庸」「論語」「孟子」 五経、「詩経」「書経」「礼記」「異経」「春秋」 これらを、意味は分からなくてもいいから百字ずつ百回読むのだそうだ。 とにかく、テキストを頭から覚えろ、という…

9月1日（日）『日本外史』を読む。湯島聖堂での論語素読の5回目。衛霊公第15を読む。魯迅とはのろまで速い、というペンネームであること。「力の指輪」シーズン2の第1話を見る。 9月6日（金）夏休み。神保町に行く。昼飯は、初めてスマトラカレーの「共栄堂」。ルーが黒く、やや苦味があるが、後味はさっぱり。今まで食べたことのないカレー。おいしいというのか分からないが、妙に印象に残った。今回は海老カレーを食べたが、今度は周りの人が注文していたポークカレーかチキンカレーを食べてみよう。「力の指輪」シーズン2の第4話まで見る。 共栄堂のカレー www.kyoueidoo.com 9月7日（土）『日本印刷文化史…

言葉はたしかに、天空を翔けた。 画像でも動画でもなく、音声でもない、純然たる言葉だけによる造形世界ということについて、しきりと考えた時期があった。詩ではなく、散文を材料にして考えた。 高校生時分には、萩原朔太郎と中原中也に惹かれた時期があったし、生意気に鮎川信夫や田村隆一を読んだりもしていたのだったが、詩はもういいや、という料簡になっていた。純然かつ本質的とは感じたものの、形式の限界があって、容量が足りないと思ってしまったのだった。 まだ西洋の長篇詩という形式を知らなかった。ホメロスもダンテも読んだことがなかったのだ。 やがて言葉による造形も、つまるところは人の姿と動きの表現であり、色であり形…

ここ数日は時間があったので本を何冊か読みました。生活保護の実務最前線Q&A─基礎知識から相談・申請・利用中の支援まで ─民事法研究会Amazon社会保障法〔第2版〕 (有斐閣ストゥディア)作者:黒田 有志弥,柴田 洋二郎,島村 暁代,永野 仁美,橋爪 幸代有斐閣Amazon福祉的アプローチで取り組む弁護士実務―依頼者のための債務整理と生活再建―作者:弁護士とソーシャルワーカーの協働を考える会第一法規Amazon私の取扱い分野は生活保護や社会保障法との関係が深いです。 債務整理（破産） 言わずもがなです。 家事（離婚） 夫から離れるにあたって生活保護を検討します。 外国人の労働（解雇や労災など）…

○日曜日の夜、9月22日、自宅 ❖ 聡明のあるべき姿 可謂明也已矣、顔淵六 （子張から聡明さを問われ、水が染み込むような讒言や、身を切るような虚言に騙されない人こそ）聡明といえるだろう。 「聡明を夫子は定義されたが、あくまで『何ごとも過ぎる』子張の為の言葉、教育であり、万人に述べた教えではない、子張の仁だ」 #論語 ○日曜日の夜、自宅 ❖ 令和の論語 「儒学ブログで検索すると、建前、教科書のような綺麗事を述べているブログを散見する」 「美しき綺麗事をいう孔夫子の言葉に鳥肌が立つ、誰だろう、この人は」 「プラスチック製の人の温もりがしない、血の通わない夫子の言葉くらい不気味なものはない、令和版『…

2024年9月20日時点での既刊のちくま学芸文庫全2,065点（セット版を除く）をあげた。文庫の整理番号順に従って表記（一部変更あり）した。「♾️」マークはMath&Scienceシリーズ（青背）を示す。人名表記の揺れ（例「シモーヌ・ヴェイユ」と「シモーヌ・ヴェーユ」）は訳者に従い、統一はせずそのままにした。編者、訳者は一部を除き割愛し、編著者が3人以上に及ぶ場合は代表者1人の名前のみ記した。 Math&Scienceシリーズのみの刊行書目一覧はこちら→ちくま学芸文庫M&S刊行書目一覧 最新版 - karumerabunkoのブログ 浅田彰『ヘルメスの音楽』 赤坂憲雄『異人論序説』 赤坂憲雄『…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 昭和天皇は、帝王学を理解していた。 現代日本のエセ保守とリベラル左派の政治的エリートと進歩的インテリ達は、民族的な伝統力・文化力・歴史力そして宗教力がないだけに帝王学が理解できない。 ・ ・ ・ 西洋の帝王学や中華（中国）の帝王学を妄信する日本人には、数千年の歴史ある日本の帝王学が理解できない。 西洋の帝王学はキリスト教価値観であり、中華（中国）の帝王学は儒教価値観である。 中国共産党の帝王学は、普遍的なマルクス・レーニン主義ではなく地域的な毛沢東語録による価値観である。 では、日…

店の営業が終わり、そのあとの素読会が終わり帰宅する。食べ物が何もなかったので、スーパーに買いに行くことにした。さばの寿司と小いわしの天ぷらを買う。両方、半額になっていた。食べたあと冷蔵庫にあったチョコパイも食べた。

先日読んだ内省と自己形成に関する本「独り思う（独白）」に心底満たされてしまい、惚けている。ブログにまとめることもできず他の本にも手がつかない。これからだっていうのにまったく…！ この本、わたしの悩みをことごとく無効化して激励までしてくれる内容で…しかもわたしの胸に響きやすい、感情に訴えるような言葉遣いで書いてくれている。 前回は出会いの喜びを綴り、今回は本全体の概要を話すつもりだった。しかしまとめようと思うと気持ちが盛り上がってしまい、全然冷静に書けない。 しかし、この本はわたしの心の柱になることが確定している。何ヶ月かかってもまとめるつもりだ。こういう時の一歩目はどうしたらよいのだろう？ 手…

会話をしている時、伝えたい事柄を適切な言葉で表現できないことはないでしょうか。ど忘れして言葉が出ないこともあれば、自分が伝えたい事柄に対応する言葉があるのにそれを知らないために表現できないなど、色々と経験していると思います。同じことは、文章を書くときにも起こります。熟語を1つ書けば伝わるのにその熟語が思い出せなかったり知らなかったりするせいで、長ったらしい文章になることはよくあります。会話でも文章でも、伝えたいことを思うように表現できない原因として挙げられるのが語彙の少なさです。語彙が豊富であれば、ある言葉をど忘れしても、別の言葉に置き換えて伝えることができます。

○土曜日の午後、8月31日、ウオーキング ❖ 恕の心と仁 在邦無怨、在家無怨、顔淵二 （仁とは何かの問いに、『己所不欲、勿施於人』を日常生活で実践する大切さを説かれ）そうすれば、国の政に於いても、家を治める場合に於いても怨みが生じることはないものだ。 「人を思いやる恕の大切さを述べられている。恕とは礼であり、義、智、信、そして人の思い行いは、全て仁徳へと繋がるものだ。対比として述べられた怨とは、受けるだけではない、自ら怨となることすらある、故に夫子は人は『己所不欲、勿施於人』であれと述べられている」 #論語 ○日曜日の午後、ウオーキング ❖ 仲弓の決意 仲弓曰、雍雖不敏、請事斯語矣、顔淵二 仲…

開催日時：9月28日(土) 10：00ー12：00 開催場所：釜石公民館 活動室2 2024年９月度のかまいし寺子屋クラブの活動を紹介します。 事務局は「考える材料」を提供しています。 その事務局目線から活動の概要を紹介します。 今回は、世間話や本の紹介などがあって、論語の素読と鑑賞に入るまで、いつもより時間がかかりました。かまいし寺子屋クラブはそうした雑談を大切にします。 雑談が一段落して、論語の素読と鑑賞に入りました。 今回鑑賞したのは以下の二章です。 □八佾第三(14)： 周は二代於(に)監(かんが)む。 □八佾第三(15)： 子 大(たい)廟(びょう)に入りて、事每(ことごと)に問う。…