『唯葬論』

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佐久間庸和の天下布礼日記•4ヶ月前

宗遊

佐久間庸和です。わたしは一条真也として、これまで多くの言葉を世に送り出してきました。この際もう一度おさらいして、その意味を定義したいです。今回は「宗遊」です。『ハートビジネス宣言』（東急エージェンシー）で提唱した言葉です。「宗遊」を提唱した『ハートビジネス宣言』（東急エージェンシー）宗教の「宗」という文字は「もとのもと」という意味で、わたしたち人間が言語で表現できるレベルを超えた世界です。いわば、宇宙の真理のようなものです。その「もとのもと」を具体的な言語とし、慣習として継承して人々に伝えることが「教え」です。だとすれば、明確な言語体系として固まっていない「もとのもと」の表現もありうるはず…

#宗遊#礼の言霊#『ロマンティック・デス』#『唯葬論』#『ハートフル・ソサエティ』#『心ゆたかな社会』

関連ブログ

佐久間庸和の天下布礼日記•5ヶ月前

死生観は究極の教養である

佐久間庸和です。わたしは一条真也として、これまで多くの言葉を世に送り出してきました。この際もう一度おさらいして、その意味を定義したいです。今回は「死生観は究極の教養である」です。この言葉は、現代書林から刊行された拙著『死が怖くなくなる読書』および、同書を加筆・修正した『死を乗り越える読書ガイド』の帯のキャッチコピーです。現在の日本は、未知の超高齢社会に突入しています。それはそのまま多死社会でもあり、死生観が求められます。『死を乗り越える読書ガイド』（現代書林）長い日本の歴史の中で、今ほど「老いる覚悟」と「死ぬ覚悟」が求められる時代はありません。特に「死」は、人間にとって最大の問題です。これ…

#死生観は究極の教養である#礼の言霊#『死を乗り越える読書ガイド』#『葬式は必要！』#『唯葬論』

佐久間庸和の天下布礼日記•6ヶ月前

ホモ・フューネラル

佐久間庸和です。わたしは一条真也として、これまで多くの言葉を世に送り出してきました。この際もう一度おさらいして、その意味を定義したいと思います。今回は、「ホモ・フューネラル」という言葉を取り上げます。『葬式は必要！』（双葉新書）拙著『葬式は必要！』（双葉新書）にも書きましたが、「人類の文化は墓場からはじまった」という説があります。じつに７万年も前、旧人に属するネアンデルタール人たちは、近親者の遺体を特定の場所に葬り、ときには、そこに花を捧げていました。死者を特定の場所に葬るという行為は、その死を何らかの意味で記念することに他なりません。しかもそれは本質的に「個人の死」に関わります。ネアンデ…

#ホモ・フューネラル#『葬式は必要！』#ネアンデルタール人#ホモ・サピエンス#『唯葬論』#礼の言霊

佐久間庸和の天下布礼日記•6ヶ月前

魂のエコロジー

佐久間庸和です。わたしは一条真也として、これまで多くの言葉を世に送り出してきました。この際もう一度おさらいして、その意味を定義したいと思います。今回は、「魂のエコロジー」という言葉を取り上げます。『唯葬論――なぜ人間は死者を想うのか』（三五館）拙著『唯葬論――なぜ人間は死者を想うのか』（三五館・サンガ文庫）にも書きましたが、現代文明は、その存在理由を全体的に問われていると言えるでしょう。近代の産業文明は、科学主義、資本主義、人間中心主義によって、生命すら人為的操作の対象にしてしまいました。そこで切り捨てられてきたのは、人間は自然の一部であるというエコロジカルな感覚であり、人間は宇宙の一部で…

#魂のエコロジー#『ロマンティック・デス』#『唯葬論』#『２００１年宇宙の旅』#アーサー・Ｃ・クラーク

一条真也の新ハートフル・ブログ•6ヶ月前

日蓮宗講演ｉｎ大阪　

一条真也です。大阪に来ています。１０日の１５時から、大阪府社会福祉会館で開かれた日蓮宗大阪市声明師会主催の講演会で講師を務めました。演題は「人間にとって儀式とは」です。講演会場の前で中村会長と会場の大阪府社会福祉会館に到着すると、講師控室に通されました。そこで今回の主催者である日蓮宗大阪市声明師会の中村貫慧会長（宗教法人本妙寺代表役員）と面談しました。拙著『儀式論』（弘文堂）を読まれた中村会長から「ぜひ、儀式についてお話いただきたい」との依頼があり、講演が実現したのです。お会いすると、中村会長は「じつは、わたし、小倉の出身なんですよ」と言われました。しかも、わたしの卒業した日新館中学…

#日蓮宗大阪市声明師会#大阪府社会福祉会館#『唯葬論』#『儀式論』#『ＲＩＴＵＡＬ』#人間にとって儀式とは

佐久間庸和の天下布礼日記•6ヶ月前

僧侶の研修会で儀式を語る

佐久間庸和です。大阪に来ています。１０日の１５時から、大阪府社会福祉会館で開かれた日蓮宗大阪市声明師会主催の講演会で講師を務めました。演題は「人間にとって儀式とは」です。講演会場の前で中村会長と会場の大阪府社会福祉会館に到着すると、講師控室に通されました。そこで今回の主催者である日蓮宗大阪市声明師会の中村貫慧会長（宗教法人本妙寺代表役員）と面談しました。拙著『儀式論』（弘文堂）を読まれた中村会長から「ぜひ、儀式についてお話いただきたい」との依頼があり、講演が実現したのです。お会いすると、中村会長は「じつは、わたし、小倉の出身なんですよ」と言われました。しかも、わたしの卒業した日新館…

#日蓮宗大阪市声明師会#大阪府社会福祉会館#人間にとって儀式とは#『唯葬論』#『儀式論』#『ＲＩＴＵＡＬ』

一条真也の新ハートフル・ブログ•9ヶ月前

死者を忘れて、生者の幸福なし

一条真也です。わたしは、これまで多くの言葉を世に送り出してきました。この際もう一度おさらいして、その意味を定義したいと思います。今回は「死者を忘れて、生者の幸福なし」。死者を忘れて生者の幸福は絶対にありえません。柳田國男らが創設した日本民俗学が明らかにしたように、日本には、祖先崇拝のような「死者との共生」という強い精神的伝統があります。しかし、日本のみならず、世界中のどんな民族にも「死者との共生」や「死者との共闘」という意識が根底にあります。そして、それが基底となってさまざまな文明や文化を生み出してきました。２００１年宇宙の旅〔決定版〕作者:アーサー C クラーク,伊藤典夫早川書房 …

#死者を忘れて、生者の幸福なし#『２００１年宇宙の旅』#『唯葬論』#『供養には意味がある』#『死者とともに生きる』

一条真也の新ハートフル・ブログ•9ヶ月前

４０年目の「日航機墜落事故の日」

一条真也です。８月１２日になりました。１９８５年の日航ジャンボ機墜落事故から４０年目になります。振り返れば、あの事故は４０回目の「終戦の日」の３日前のことでした。１９８５年８月１２日、日航機１２３便が群馬県の御巣鷹山に墜落、一瞬にして５２０人の生命が奪われたのです。単独の航空機事故としては史上最悪の惨事でした。墜落した日航機１２３便（ＮＨＫより）現在、日航機１２３便墜落事故に関する陰謀論が出回っています。日航機１２３便は自衛隊のミサイルで撃墜されただの、生存者は殺されただのといった与太話ですが、これが驚くほど世に広まっています。陰謀論そのものは以前から存在しましたが、昨年、『書いてはいけな…

#日航機墜落事故の日#日航機１２３便#『書いてはいけない』#森永卓郎#『唯葬論』#『供養には意味がある』#『死者とともに生きる』

一条真也の新ハートフル・ブログ•1年前

ローマ教皇の葬儀に思う

一条真也です。２６日、ローマ・カトリック教会のフランシスコ教皇の葬儀がバチカンのサンピエトロ広場で営まれました。ブログ「フランシスコ教皇の帰天」にも書いたように、教皇は初の南米出身者として１４億人の信者を率い、貧しい人々の擁護者として、より慈悲深いカトリック教会を築こうと努めた方でした。ヤフーニュースよりここ数日、わたしは落ち着きませんでした。本当はローマに飛んで、フランシスコ教皇の葬儀に参列したかったのです。でも、諸般の事情で叶いませんでした。葬儀には各国の指導者が参列。ローマ教皇庁（バチカン）によると、教皇に最後の別れを告げるため、約４０万人が広場や沿道に詰めかけたそうです。荘厳な葬儀…

#ローマ教皇葬儀#フランシスコ教皇#ドナルド・トランプ#ゼレンスキー#『唯葬論』

一条真也の新ハートフル・ブログ•1年前

「海の沈黙」

一条真也です。東京から北九州へ戻った翌日となる２３日、シネプレックス小倉で日本映画「海の沈黙」を観ました。倉本聰が原作・脚本を務めただけあって、ひたすら重く暗い作品でしたが、豪華俳優陣の熱演で名作に仕上がっていました。ヤフーの「解説」には、こう書かれています。「『駅ＳＴＡＴＩＯＮ』、ドラマ『北の国から』シリーズなどで知られる倉本聰が原作・脚本を務めた人間ドラマ。倉本が長年にわたって構想してきたモチーフだという美術品の贋作をテーマに、真の美を追い続ける孤高の天才画家の知られざる過去や愛を描く。メガホンを取ったのは『Ｆｕｋｕｓｈｉｍａ５０』などの若松節朗。『おくりびと』などの本木雅弘が主人公…

#「海の沈黙」#倉本聰#若松節朗#本木雅弘#小泉今日子#「おくりびと」#『唯葬論』