ベネディクト・アンダーソン

一条真也です。『死を見つめ、生をひらく』片山恭一著（ＮＨＫ出版新書）を読みました。わたしは、「死」についての本はかなり多く読んできたつもりですが、この本を読んだときは唸りました。著者は１９５９年、愛媛県生まれ。作家。九州大学農学部卒業。同大学院博士課程中退。８６年「気配」で文學界新人賞受賞。２００１年『世界の中心で、愛をさけぶ』が３００万部を超える大ベストセラーとなりました。小説に『愛について、なお語るべきこと』など多数。評論に『どこへ向かって死ぬか――森有正と生きまどう私たち』など。本書は２０１３年７月に刊行されていますが、ものすごい名著でした。あの『セカチュー』の作家がこんな凄い思想書を書…

◯イメージとしての国民国家 情報が共有されるようになると、過去の歴史をその情報で学んだ人々が共通の記憶として持つことができます。共通の認識を持った集団の上で国民国家の建設が成立します。 情報共有を促進したのは、文字、そして紙と本、さらに印刷技術、タイプライターなどの発明、一方で、マスメディアの発達です。 国家は拡大し、帝国主義と植民地支配、その争奪による二度の世界大戦を経て、戦勝国の領土不拡大と切り替わり、その後、植民地の独立と、20世紀に大きな変遷を遂げてきました。 ベネディクト・アンダーソンは、国民国家を「想像の共同体」と呼びました。言語情報のイメージでつくりあげられたからです。吉本隆明の…

愛国革命民主 東洋経済「世界と日本の近現代史がわかる60冊」 愛国・革命・民主を明治維新の日本と、中国や西洋との比較において理解しようとする本ですが、いずれも私の興味の薄い分野である。 市民講座を書き直しているため、文章は平易だが説明がざっくりしている。 そして引用される歴史が多岐に渡るため、前提となる世界史をしっていなければ十分な理解は得られない。 また、「経路依存性」「ローレンツの水車」「気象予測と歴史の因果関係」「カオス理論による歴史決定論」「万能細胞の分化」「マルクス主義」の説明に紙数を割いている。 従って私には重荷な本となった。２～3回読み直したが簡単に解説できず、最後の章は疲れて読…

レヴィ=ストロース入門 (ちくま新書)作者:小田 亮筑摩書房Amazon どんな本？ 構造主義の祖であるレヴィ=ストロースについて書いている本。 ピックアップメモ 第1章 人類学者になるということ 人類学から社会科学への最も重要な貢献は、「真正さの水準」により社会を2つの存在様式で区別すること。真正な社会に足場を置き人間文化の真正さを拾い上げること。 の見える関係からなる小規模な真正な社会と、近代以降に登場した、印刷物や放送メディアによる大規模な非真正な（まがいものの）社会。 この2つの存在様式の違いは、社会の想像の仕方の違いにつながる。前者は人と人との具体的なつながりを延ばしていって境界のぼ…

北海道がロシアのモノだという証拠を屏風だしてください。 ――それは反対側からも「北海道が日本のモノだという証拠を屏風だしてください」と言われることでもあるんだよね。 「北海道の権利はロシアに」露議員、戦乱に乗じて主張 「暴論」の根拠は？: J-CAST ニュース 『諸国民の公正と信義』を確信していた人たちからすると暴論と言えば暴論なんですけども、でもロシアも中国も（人によってはアメリカやヨーロッパも）ずっとそんなもんだよね。 この記事では、日本による制裁や、北方領土に対する「不法占拠」表現の復活にも触れており、ミロノフ氏の発言は日本側の動きに反応して出たと受け止められているようだ。 ミロノフ氏…

知人に紹介されて、呉叡人著（駒込武訳）『台湾、あるいは孤立無援の島の思想』（みすず書房、2021）を読んでいます。 呉叡人は、台湾で多くの社会運動に携わりながら、台湾を中心とした政治史、民族史の研究をしている学者です。私はまだ本書を読了していませんが、その該博な知識と、本人の実践に裏付けられた鋭い言葉に圧倒されています。読み終わる前なので気が早いですが、少し内容を紹介しようと思います。 呉叡人はベネディクト・アンダーソンの弟子で、『想像の共同体』の中国語版の翻訳者でもあります。彼は『想像の共同体』に大きく触発されながら、台湾政治史の分析を通して、師の批判・発展を試みる研究をされています。 まず…

「他者と生きる リスク・病・死をめぐる人類学」磯野 真穂 快哉の雄たけびを上げながら通勤電車で読んでいる。 残業（たいしたことしていないけれど）が続き、朦朧としながら。 nirvana「bleach」をイヤホンから垂れ流しながら。 科学書きものが序盤刺激的だったのに終盤ヒューマンなポエムになって興ざめした経験を思い出す。 ストラザーンのところがとてもよかった。あやとりやかつての途上国の電線みたいなことかな。 風と髪の関係。ししおどりじゃだい。 「自然は導く」再読したい。 著者も断っているとおり、応用に徹していただいていて、おかげで救われる。 新書のすばらしさ。これが新書であることのすばらしさ。…

今回は、資本主義と共産主義について解説したいと思います。 最近は資本主義の問題がたくさん噴出しています。資本主義を全否定する気はありませんが、共産主義的考え方も検討の余地があるように思います。 目次 資本主義について 資本主義とは何か 誰が始めたのか 資本主義に対する批判/共産主義とは 格差拡大 環境破壊 ナショナリズム 資本主義vs共産主義 共産主義的アプローチの価値を見直すべき 資本主義について 資本主義とは何か 資本とは商売の元手のことで、お金や生産設備などを指します。資本を各人で出し合う＝共同出資などをして、会社を立ち上げ、その資本金を元手にビジネスを行っていくのが資本主義です。 誰が…

私は、頭の中で思考して、言葉を紡いでいく事を習慣として意識的にやっています。朝の毎日の習慣としてのモーニング・ページやブログも、そういった事の一環と言えます。思考と言葉は、習慣であり、日常です。 自分自身、自己はどこにあるのかという問いに対して、意識にあって自分自身とは自己意識だと思っているわけですが、それは、日々いかに気分に振り回され、気分を保つことにエネルギーをかけているか、という事が関係しています。気分を上手く整えていないと、容易に日常は困難なものになり、ネガティブな気分によって生きづらくなります。そうなると、会社勤めや日々の生活を送りながらも、一方で頭の中はのたうち回る事になります。そ…

3/1 2月末から始めた同期たちとの読書会、2回目。だいたい一度に120ページくらいずつ範囲を決めて、1冊を3回で読み終えようという計画で進めている。せっかくの春休みだから、普段学期中は腰を据えて読むことができていない本（でも読む必要があると考えている本）を読もうと言って始めた会だった。3人で進めているのだけど、それぞれに研究手法も地域も分野も異なっていたから（大枠で言えば人文社会科学だから共通項はあれども）個別具体的な文献を扱うことはせずに、全員にとって利する文献を選ぼうということになった。いくつか候補はあがっていたけど、最終的に『想像の共同体』（以下IC）を扱うことになった。何度も有名な箇…

1. はじめに 2. 守姉 3. エイサーコンクール パーランクー型エイサーと復帰運動 《ヒヤミカチ節》 なぜ締太鼓型エイサーが沖縄らしさを表出しえたのか 4. 祖国復帰運動 日本人になるというナショナリズム 革新ナショナリズム ナショナリズムの消滅 5. まとめに 【参考文献】 1. はじめに 近代沖縄は社会的激変を経験しました。土地の共有制度に基づく分かち合い・助け合いの社会から、私的所有権が確立されて貨幣経済の社会へ移行します。そして宗教的にも自律したミクロコスモスとしてのシマ社会から、日本という国民国家に本格的に所属することになります。 この激動を乗り切ったのは、心の拠り所であるシマ社…

E.ルナン（Renan）の講演記録「国民とは何か」（鵜飼哲訳）は、論集『国民とは何か』（インスクリプト発行・河出書房新社発売 1997年初版）に収録されている。ルナンは、国民とは、民俗誌学的境界＝種族でも、宗教的同一性でも、言語の共通性でも、たんなる利害の共通性でも、自然境界でも、他から区別されたそのまとまりを説明・定義できないものであるとしている。「個人の存在が生命の絶えざる肯定であると同じく、国民の存在は（この隠喩をお許しください）日々の人民投票（un plébiscite de tous les jours）なのです」。本の帯にも紹介されているこの言葉の前のところで、ルナンは語っている。…