心身二元論

デカルトの心身二元論と松果体 デカルトと心身二元論 【ダマシオ『デカルトの誤り』】 身体と精神をつなぐものとしての松果体 【デカルト『省察』『哲学原理』】 よくわからない松果体と当時の医学 【ハーヴェイ『動物の心臓ならびに血液の運動に関する解剖学的研究』】 前回のお話 waka-rukana.com デカルトの心身二元論と松果体 デカルトと心身二元論 デカルトの同時代には自然界というものがひとつのメカニズムによって動いているらしいということがわかってきた時代であり、それが自然界すべてを覆い尽くすものであれば人間の身体も同じように捉えられるはずであって、結果人体というものも機械論的に捉えられるよ…

デカルトの心身二元論と統一的な自然世界の機械論的世界観 身体と精神の哲学的分離 【デカルト『省察』『哲学原理』】 【ニュートン『自然哲学の数学的原理』】 身体と自然の統一的メカニズム 中世的思想に対して革命的だった統一的な自然の機械論的世界観 【中世思想原典集成精選版3】 前回のお話 waka-rukana.com デカルトの心身二元論と統一的な自然世界の機械論的世界観 省察 (ちくま学芸文庫) 作者:ルネ デカルト 発売日: 2006/03/01 メディア: 文庫 フッサールの現象学のお話のついでに、ちょっと寄り道してデカルトの心身二元論についてほんの少しお話してみようかと思います。 身体と…

最近好きになったクラシック音楽。 カラダの使い方という事でピアノの弾き方、いろんな人の演奏を見ていてはまってしまった。同じ譜面んを見て演奏しているのに表現方法が全然違う。何人か好きな感じはいるけれど全てを引き込まれていったのはカティア・ブニアティシヴィリ。ガーシュウィンのラプソティーインブルーの演奏で魅了された。何か奥深さを感じる。そして只ならぬ存在感。何かを乗り越えた人にしかない何か。だからこそのブレない何か不確かなモノ。そんな何かに無意識に惹かれていく。 いろいろな表現方法があるけれど、そこにはその人が本来持っているものが映し出されるし、垣間見れる。その人でないと表現できないもの。 それぞ…

自分というものの在りかというのは、おそらく人間の脳の辺りを中心にあるんだろうと想像します。自分というものの存在は、身体全体の活動のおかげで成り立ち、支えられ、そして、脳の中枢神経を中心にあるんだろうと想像します。神経細胞をはじめとした活動により立ち現れた極めて不思議な存在です。 そこで想像する事は、自分が存在する事の証拠のように感じられ、一方で、そこで想像される事が逆に自分自身を存在させているようにも感じられます。 自分自身の存在は、起きている時はそこにあり、覚醒度が高いほどそこに居るように感じられますが、眠くなり、寝てしまうと、そして、気を失ってしまうと、無くなってしまうもののようにも感じら…

「私」というのはどこにあるんだろう。こういう疑問をたまに持つのですが、意識や神経、気分や感情とか、身体との関わりや世界とか、そういった事を含めて、考えてみたいと思います。 まず、私の在りかは、言うまでもなく、人間の身体のうちの脳に在るんだろうと思います。とは言え、脳以外は私ではないのかという事については、その疑問には否定しません。少なくとも、脳には私は居るだろうなと思います。私とは意識だという考えがありますが、その意識の中心は、やっぱり脳に在るんだろうなと思います。「私は考える。ゆえに私がある」というデカルトが言った言葉がありますが、考える私は私であり、それは脳でやっているんだろうなと思います…

音楽が、自分の気持ちを変えてくれるときがあります。自分の頭の中で、にっちもさっちもいかなくなっていくら考えても前に進めないと感じるとき、音楽を聴くと、自分の中で何かが変わって、何かこれまでの考え方とは違う方向に行けるような気がします。 そんなとき、いつも、「感じる」という事は大事だなって思います。 音楽を聴いている時、単に耳の聴覚が反応しているだけではなくて、皮膚や身体全体に何かを感じる事もあるし、頭や心で感じる事もあります。何か頭もすっきりしたりして、「感じる」というのは人間にとって奥深く、幅広い可能性を感じます。 デカルトの心身二元論というものがあります。心身が分離しているという観点で“私…

昔からある疑問の1つに、「一体人間は、何をしようとしているんだろうか？？」というのがあります。最近現象学というものに触れて、色々と考えを巡らせていると、実は、人間は自分自身を創ろうとしているのではないだろうかという気がしています。 自分や意識という意味での心と、物体としての身体は別であるとする心身二元論という、デカルトからはじまる心身問題というものがありますが、これは、主体と客体の問題も含んでいて、客体が主体によって客観的に認識される対象であるという非対称な関係性を示しています。 一方、メルロ＝ポンティの身体の現象学では、身体というものが、世界と自分との関わりにおける主体＝自分の一部としての、…

北海道家庭医療学センターの総合診療・家庭医療のエッセンス第2版『出版記念読書会』に参加し、学んだことを個人的な備忘録として書いておきます。 まだあまり勉強が足りない所、咀嚼できていないところもあるので、またそれぞれについて掘り下げていこうと思います。 saiyo.hcfm.jp Q.家庭医療が何故生まれた？ 理由の一つ：パラダイムの転換 直線的な還元主義・肉体精神が別の心身二元論の限界 Q.家庭医療における知識とは？家庭医療とは何の学問？ 4つとその境界に分類される。特に内的な3−4への関心が高い（家庭医療は関係性の学問である by McWhinney） 疾患知識 ヘルスケアシステム 関係性 …

心と身体の関係は、哲学における最も古い問題の一つです。デカルトは心身二元論を提唱し、心（精神）と身体（物質）は別物であると考えました。しかし、この考え方は現在でも有効なのでしょうか。 現代の哲学や神経科学では、心と身体の関係を一元論的に捉える傾向があります。つまり、意識や心の状態は脳の物理的な活動に還元できるとする立場です。しかし、意識の主観的な経験を完全に物質的なプロセスで説明できるのかという疑問も残ります。これは「ハード・プロブレム」と呼ばれ、未解決の課題です。 また、人工知能の発展により、機械が意識を持つことが可能かという新たな問いも生まれています。もし機械が高度な知能や自己認識を持った…

評論文には、デカルトが自然の対象化・操作を可能にする自然観を作ったという説明がよくあるかと思います。 例えば、 ゲノムが語る生命 ―新しい知の創出 – 集英社新書 p106「自然の見方のところで問題になったのは機械として自然を見る、機械論的世界観です。このような自然の捉え方の大本にはデカルトの心身二元論があります。このようにして体を物質として解明してきたからこそ、今の生命科学があるわけで、私たちがゲノムを手にできたのもそのおかげです。」 こうした言い方はハイデガーに基づくかと思われる記述がありました。 『反歴史論』（宇野 邦一）：講談社学術文庫｜講談社BOOK倶楽部pp128-129 では、ハ…

先月6日にリリースした初エッセイZINE「不知火綺譚集」は年内に家庭裁判所への性別違和による改名申し立てを行う前に、一旦この段階での自分の振り返り、色んな気持ちに折り合いをつけるため、抵抗の記録を残すために書きました。 ご購入くださったみなさま、あらためてありがとうございます。 書き終えても当然ながら簡単に折り合いはつきませんが…むしろ余計わからなくなったことも増えた。 私の身体は私の魂のかたちの通りの身体ではないし、主体と客体の差、眼差しから解放されないこと、社会から透明化されているそのどれもは社会の構造によるもの。だから追いかけても追いかけても逃げて行くわけだ自分が。 この国がずっと慢性的…

こちら、わたくし今年の2月からおすすめしておりますけれども！昨日ご紹介しましたら、即在庫切れでしたが、Amazon再入荷されました！ 論評用語 絵じてん 👉Amazon 👉楽天ブックス 高原先生が中身を少し見せてくださっていますが、すごくわかりやすくない？これ小学校高学年でもいけちゃいますね？ 『評論用語 絵じてん』いよいよ来週から店頭に並びます。難解な評論重要語を「絵で見てひとめでわかる」をコンセプトに図解しました。絵ですべての語彙を説明する、今までにない用語集です。高校生だけでなく、中学生、大学生、社会人の方にも有益だと思います。よろしくお願いします！ pic.twitter.com/zA…

はじめに 本稿ではデカルト『情念論』における「精神」の概念について考察する。筆者の問題関心についてはすでに「デカルト『方法序説』覚書（１）」の「はじめに」で以下のように述べておいた。 私の問題関心は「魂」「心」「精神」「意識」「知能/知性」の概念をどのように整理すべきなのかと言う点にある。これらの概念は、外国語でいえば、soul(英), mind(英), spirit(英), conscious(英), intelligence(英), Seele(独), Gesit(独), Bewusstsein(独), ψυχή(Psyche,希), πνεῦμα(Pneuma,希), mens(羅), …

目次 はじめに デカルト『方法序説』 文献 はじめに 先日「ポスト哲学の条件」を書いた際に、〈心身二元論〉に言及したことがきっかけで、デカルトを読み直したいと思うようになった。 私の問題関心は「魂」「心」「精神」「意識」「知能/知性」の概念をどのように整理すべきなのかと言う点にある。これらの概念は、外国語でいえば、soul(英), mind(英), spirit(英), conscious(英), intelligence(英), Seele(独), Gesit(独), Bewusstsein(独), ψυχή(Psyche,希), πνεῦμα(Pneuma,希), mens(羅), int…

書籍「意識の脳科学 「デジタル不老不死」の扉を開く」を読んだので内容をまとめる。意識のアップロードについて研究されている渡辺正峰先生の著書である。 前著「脳の意識 機械の意識 脳神経科学の挑戦」と重複する内容も多いが、最近のChatGPTの話題についても触れており、読みごたえがあった。 Amazonのドラマ「アップロード ～デジタルなあの世へようこそ」の世界観を彷彿させる研究で、それを単なる思考実験ではなく、実現可能なものとして真剣に研究されている。 以下の内容は、ほとんどClaude3.5 Sonnetを使用して作成している。目次 １章 死は怖くないか ２章 アップロード後の世界はどうなるか…

ここ最近文字が思い浮かばず、一、二か月ほど文字を書けずにいたのですが、久しぶりに書いていこうと思います。一応以前は文章をそれなりに書いていて、昨年ははてなブログの記事も60件（内12月に27件程度）書いていたのですが、仕事内容の変化であったり作業への没頭であったり、ここ数か月プラスにもマイナスにも環境の変化によるストレスもあるようで、頭を働かせる余裕がなく、不調を感じています。 本題、私はしばしば「いきいき無生物」という言葉を使用します。生きていないもの、人間の眼差しによって生を錯覚されてきたもの、生きて生まれなかったものを指して無生物と呼んでいて、具体的にはぬいぐるみや人形のことを指していま…

目次 はじめに 心身二元論における知能と魂 おわりに はじめに 生成AIが出力したデータを生成AIに食わせるとモデル崩壊が起きるというニュースを見るにつけて、今後は人間が自分の頭で考えて書いた／描いたものの、オリジナルとしての価値は高まると思う。 生成AIが出力したデータというのは、大規模言語モデル（LLM）に基づいた統計学的なモデルに依拠しているのであって、そのモデルを基にして繰り返し学習を行うことで生成AIのモデル崩壊が起こるということが一体何を意味しているかといえば、それは生成AIの入力と出力のサイクルは非可逆圧縮のようなものであって、決して可逆圧縮のようなものではないということである。…

『攻殻機動隊』：アニメにおけるSFと哲学の融合 『攻殻機動隊』（原題：Ghost in the Shell）は、1995年に公開された押井守監督によるアニメ映画であり、その後のSFアニメや哲学的アニメの発展に多大な影響を与えた作品です。本作は、士郎正宗による同名の漫画を原作としており、高度に発達したサイバー社会を舞台に、人間性や意識の本質に迫る深遠なテーマを探求しています。 作品の概要 物語は、2029年の未来日本を舞台に、サイバーネティクス技術が発達し、人間の脳と電子機器を直接接続することが可能になった世界で展開されます。主人公の草薙素子は、公安9課のサイボーグ捜査官であり、彼女と仲間たちは…

わたしは精神論者になった。 そう言えるのは、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』における「大審問官」の「石をパンに変えなかったイエス」の議論で、石をパンに変えない信仰に目覚めたからだ。それはすなわち、わたしがかつて抱いていた発達障害主義と田中角栄主義への決別の結果でもあるだろう。 わたしにおいて、田中角栄への郷愁と自身が発達障害であることへのこだわりは一致していた。むろん、今もわたしは発達障害者である。しかし、以前のようなそこにフォーカスしすぎた内的こだわりはない。 田中角栄は、トンネルを掘ることで石をパンに変えた男だった。そして、金銭を再分配した。一方、イスラエルからの帰国後『田中角栄研…