四書五経

人生を変える9文字の言葉～苟日新、日日新、又日新～ まとめ～９文字で人生が変わる～ 一度の人生誰でも悔いの残らない人生を送りたい！そう思うのは自然なこと。それでも、日常の中で多くの人が「やらなければならないこと」と思っている雑多なことに追われ・・・ただ、何となく日々を過ごすぼんやりと人生を送っていて時間だけが流れ移ろいでしまい１年があっという間にすぎる・・・こんな風にいつしか惰性で「何となく」暮らしていると自分の人生をつまらなくしてしまいかねません。でも、人生を何かを変えたいと思って新しいことをはじめたりやりたいことをやってみたりしてもしっくりこなかったり意外につづかない物です（＾＾；そこで今…

日々を新たに迎える心の準備 「日に新たに日々に新たなり」 というのが自然の相であるから、 停滞固定は造化に反する。 我々は常に自己を 新しくしてゆかなければならない。 出典元イースト・プレス刊安岡正篤 運命を思いどおりに変える言葉より 日に新たに日々に新たなり 古代中国の殷王朝初代の王「湯王（とうおう）」はある時、「日に新たに日々に新たなり」と毎日使う手水用のたらいの底にこの言葉を書き記し、自らの戒めとした。と古典「大学」に書き記されています。 「湯王（とうおう）」はこの言葉を日に3度唱え、自戒に勤めたと言われています。 それは、まるで自分の体の汚れを洗い落とすかのように、昨日の行いをすすぎ落…

Ａ．江戸時代、論語などの四書五経を取得することが、学習法でした。意味がわからない時期から、漢文などの文字を見て、それを口から音で出します。丸暗記で暗唱するわけですが、意味は成長するにつれてわかってくるわけです。

「大学」を読んでいる。 四書五経の一つ。 四書とは「論語」「大学」「中庸」「孟子」 五経とは「易経」「書経」「詩経」「礼記」「春秋」 そのうちの「大学」 江戸時代の寺子屋では、まず最初に「大学」を読んでいたらしい。 今の小学校一年生、といった具合の子供たち。 一方自分は、そもそも「四書五経」いずれも、しっかりとは読んでこなかった。 勉強をすることは好きだったが、なぜ勉強するのか、学ぶ順番、大切なことはなんなのか、というのは、あまり考えていなかった子供だったと思う。 もし小学校一年生の時に、「大学」を読み、学んでいたらどうだっただろうか、それはちょっとわからない。 自分にとっては、今この時に「大…

薪を担いだ二宮金次郎の銅像が読んでいるのは、「大学」であるという。 大学は、教育機関としての大学の事ではもちろんなく、四書の一つの「大学」である。 明徳をあきらかにするとか、民に親しむとか、至善にとどまるとか、善悪をあきらかにすると、こうなって、こうなると、ああなって…とか書いてあるものである。 江戸時代、寺子屋では四書（論語、孟子、中庸、大学）を素読していったらしい。それだけ重要な書のひとつだと認識されていたということだろう。 二宮金次郎は、これをひたすらに「愛読」することで、身を通して実現していったのかもしれない。 中庸「ちゅうよう」①中正で行き過ぎや不足がないこと。 ②書名。四書の一つ。…

「素読」（そどく） 広辞苑によると 文章の意味・内容はさておいて、まず文字だけを音読すること。漢文学習の初歩とされた。そよみ。すよみ。 「論語を素読する」 「ぶれない軸を作る東洋思想の力」 田口佳史、枝廣淳子著光文社新書 2018年12月20日 初版第1刷発行 を読んで思ったことの覚書。 江戸時代は三歳くらいから素読で「百字百回」をした。 何を読むかというと、儒教の経典で重要な九種の書物、四書五経。 四教、「大学」「中庸」「論語」「孟子」 五経、「詩経」「書経」「礼記」「異経」「春秋」 これらを、意味は分からなくてもいいから百字ずつ百回読むのだそうだ。 とにかく、テキストを頭から覚えろ、という…

一条真也です。『「易経」一日一言』竹村亜希子編（致知出版社）を読みました。「人生の大則を知る」というサブタイトルがつけられています。帯には「変化を読みとり 活路を開く知恵ここにあり」「５０００年読み継がれてきた人生のバイブル」と書かれています。 本書の帯 『易経』は、儒教の重要書物としての「四書五経」の１つ。四書は『大学』『中庸』『論語』『孟子』、五経は『詩経』『書経』『礼記』『春秋』、そして『易経』です。『易経』は、前７００年頃に書かれた古代の占術理論書です。もともとは『周易』と呼ばれており、『易経』と呼ばれるようになったのは宋代以降のことです。６４卦を説明する『経』とその解説の『十翼』で構…