２１２５日目・・・「漢字の音訓の読み方」は「日本人の文化」である・・・で、「喩母」って？・・・「中古音の影母・喩母・微母・疑母に由来する声母」・・・「声母・・・影母・喩母」・・・漢字の発音の意味らしい・・・「喩母（云母）」、「喩母かつi介音ありで開となれば、ヤ行のエになる」、「漢字音の研究の喩母」・・・「喩（諭）す母」だが、漢字からして母親の幼児、子供に対する喩（さとす・比喩）コトバだろう・・・「喉音（コウオン）＝国語学で、国語音のア・ヤ・ワの3行の音の総称・声門音(セイモンオン)・中国音韻学で、五音
兎に角、「漢字」の「音読み」で、音声の発声、音声の出し方の説明らしい・・・漢字の読み方の「規矩（キク）」である・・・
コンパス・定規(ジョウギ・行動や判断のよりどころの基準・手本・寸法や形・・・「規格・規準・規則・規定・規範・規模・規約・規律・軍規・条規・新規・正規・内規・法規」・・・
四文字熟語
規矩縄墨 (キクジョウボク)
規矩標準 (キクヒョウジュン)
規行矩歩 (キコウクホ)
鉤縄規矩（クジョウキク）
規矩準縄（キクジュンジョウ）
規矩元法（キクゲンポウ）
そして、
同音異字漢字の「キク・きく」である・・・
そして、
「菊の名前」である
「chrysanthemum name」
「クリサンセマム 名前」
「クリッサンスマム 名前」
略称は「mum（マム）」・・・「魔夢」・・・？
↓↑
キク
危懼＝危惧（キグ）
奇句＝奇抜な句・危言
起句＝漢詩の第1句・絶句の第1句
起承転結・詩文の書き出しの句
崎嶇＝険しいこと・容易でないこと・辛苦
喜懼＝喜び、且つ、恐れること
↓↑
きく
利く＝効く＝効果・効き目・甲斐がある
聞く＝聴く＝声を耳に受ける・耳に感じ取る
訊く＝尋ねる・訊問
↓↑
キク
菊＝キク科の多年草
菊花・寒菊・観菊・残菊・白菊・野菊
掬＝すくう・むすぶ・水をすくう
掬水・一掬
麹＝こうじ・こうじ
麹塵(キクジン)
酒・麹君・麹車
鞠＝まり
蹴鞠(シュウキク)
身を丸くかがめる
菊秋＝きくあき
陰暦九月の異称
菊月(きくづき)
ーーーーー
↓↑
人名の
「菊（キク）」
文禄四年七月二日（1595年8月7日）
〜
元和元年六月六日（1615年7月1日）
豊臣秀次の娘
母は
淡輪徹斎隆重の娘の
小督局
文禄四年（1595年）八月二日
他の38人の豊臣秀次の妻達と共に、
31歳で京都の
三条河原で処刑
↓↑
お菊の皿
古典落語の演目の一
古典的な怪談である
皿屋敷を下敷きとした噺
別名「皿屋敷」
上方落語で
2代目
桂枝雀
3代目
桂春団治
などの得意演目
東京では6代目
三遊亭圓生が
2代目
桂三木助から教わった
↓↑
お菊
播州皿屋敷
お菊井戸
↓↑
真田幸村の側室
堀田興重の娘、or 妹
その長女の
「阿菊＝すへ」・・・ 石合重定＝道定の室
↓↑
趙州院（チョウシュウイン）
?〜寛文六年五月十三日
（1666年6月15日）
名は一説に
「於菊」
↓↑
真田昌幸の五女で、
真田信之
真田信繁（幸村）
らの妹
はじめ
宇多頼次（石田刑部少輔、河内守）に嫁いだ
宇多頼次は
石田三成の舅
宇多頼忠の甥で、
三成の
父・正継の猶子となり、
石田刑部少輔を称した。
娘が
宇多頼次に嫁いだ関係から、
父の
真田昌幸は
関ヶ原の戦いの際に
石田三成の西軍に加担
↓↑
慶長五年（1600年）
関ヶ原の戦い
西軍が敗北
宇多頼次は
九月十七日
石田三成の居城
佐和山城で自刃
↓↑
趙州院は離縁し
逃た後に、
滝川一積（三九郎、滝川一益の孫）
に再嫁
↓↑
大坂の陣の後、
寛永九年（1632年）
滝川一積は
幕府から
真田信繁の娘を
養女として
他家に嫁がせ
幕府使番の職を解かれて除封
その後は
京六条付近に夫婦で隠棲
その際、
松代藩より500石の
合力米が出された
↓↑
寛永十九年（1642年）
寿像（肖像画）が
描かれ、
東禅寺嶺南が賛を記した
夫の死後、菩提寺として
妙心寺に
趙州院を建立し、
甥の
石禅を開山
↓↑
寛文六年（1666年）に死去
法名は
趙州院殿
瑚月妙珊大姉
自らが建てた
妙心寺趙州院に葬られた
↓↑
お菊（阿菊、於菊、おきく）は人名。
↓↑
お菊＝豊臣秀次の娘
お菊＝怪談、皿屋敷に登場する人物、亡霊
阿菊＝真田信繁の娘。別名、すへ
阿菊＝上杉景勝の正室
菊姫 (上杉景勝正室＝阿菊御料人）
於菊＝真田太平記の登場人物
史実における
真田昌幸の五女（趙州院）
於菊＝豊臣秀次の側室
伊丹忠親の孫
於菊の前
↓↑ ↓↑
菊
（文禄四年七月二日・1595年8月7日）
〜
元和元年六月六日・1615年7月1日）
豊臣秀次の娘
母は
淡輪徹斎隆重の娘の
小督局
↓↑
母の小督局は
文禄4年（1595年）8月2日
に他の
38人の
豊臣秀次の妻達と共に、
31歳で京都の三条河原で処刑
しかし、
菊はまだ生後一ヶ月で、女子で
助命され、
菊の祖父の
弟の子供である
後藤興義に預けられた
↓↑
菊は、
元和元年（1615年）4月20日
紀伊国の代官である
山口安弘＝山口安弘喜内の嫡男
山口朝安＝山口朝安兵内の元に嫁いだ
その年に
大坂夏の陣が起こり、
淡輪家・後藤家・山口家は豊臣方に味方し
菊の夫の朝安はわずか結婚5日目に大坂城入
山口の城は敵軍に囲まれ、
援軍を求めるために
菊は
舅の安弘の命令により、
密書を持ち農夫の姿になり
敵軍の包囲を脱出
風吹峠から尾根伝いに北へ向かい、
信達山中で
男装に変え、
大坂城に入って使命を果たした
その帰り、
樫井川で敵方に返書を奪われた
↓↑
大阪方は敗れ、
菊の養父の
後藤興義
叔父の
淡輪重政達は、
樫井川の合戦で
四月二十九日に討ち死
菊の夫の
朝安も
五月七日に討ち死
五月八日に大坂城落城
後、
菊は後藤家に身を隠したが、
敵の
浅野方に捕らえられ、
同年の
六月六日に
紀伊南の河原で処刑
享年20
養母の静は
菊を哀れみ､
後藤家の菩提寺
法福寺に
菊の木像を納め、冥福を祈った
↓↑↓↑
姫路城城主が
木下家定であった頃、
宮本武蔵は名前を隠し姫路で
足軽奉公をしていた
城内では天守に妖怪がでるという
噂が広まった
髪が伸びる
「お菊人形」
↓↑
番町に
青山鉄山の武家屋敷があった
腰元の
お菊
がおり
鉄山は
お菊に横惚れたが
お菊に
三平という夫が居た
その為
意趣返しと言う事で、
１０枚組の葵の皿を預け、１枚だけ隠した
怪談・「皿屋敷」の「お菊」
↓↑ ↓↑
姫路城内の
播州皿屋敷
お菊の
井戸
姫路城の
上山里（かみのやまさと）
曲輪に、
お菊井戸があり
播州皿屋敷で知られる
お菊の井戸
皿屋敷譚の主人公
主人秘蔵の皿をわったため
惨殺され
井戸になげこまれた
のちに
怨霊となって
皿をかぞえる
物語は
元和(ゲンナ)〜元禄(ゲンロク・1615〜1704)
のころ
江戸、播磨(はりま＝兵庫県)
をはじめ全国各地に伝承
ーーーーー
菊の御紋・紋章
↓↑
後鳥羽上皇（1183〜1198）
が
身の回りのものに
菊に関するモノを施し、
その時期に
天皇および皇室の紋となった
鎌倉時代には
蒔絵や衣装の文様として流行
日本の南北朝時代以降には
天皇より下賜されることにより
公家や武家の間で家紋として使用
↓↑
九州豪族
菊池氏も・・・本姓、藤原氏、本拠地
↓↑ 久々智（鞠智）
九州の肥後国菊池郡（熊本県菊池市）
西郷隆盛も菊池一族の末裔
藤原則隆が
御三条天皇の
延久二年
肥後の国菊池郡に下向
阿蘇山麓下流に流れている
菊池川の畔深川の地に構え
地名をとって
菊池氏を称した
↓↑ 菊池氏
四代
経宗
五代
経直は
鳥羽院武者所に任じられ奉仕
室町時代
岩手への下った
菊池氏の支流が「菊地」に改姓
肥後の菊池は昔は
「ククチ」と読んで
↓↑ 「久々智（鞠智）」と書いた
家紋に
「菊花」
もしくは
「菊葉」
を使用
↓↑
宮中では
菊の節句
重陽の節句
（旧暦九月九日）
黄色の菊→記句⇒「おぼろげな思い出」
「失恋」
献花として菊が使用
（慣習として故人への供花とされ、
病室への見舞いの花としては忌避される）
↓↑
「万葉集」には
157種の植物が登場
菊を詠んだ歌は一首もない・・・「菊の紋章＝太陽？」は
オリエンタル
メソポタミア
飛鳥時代・奈良時代の日本に
菊がなかった・・・
「古今和歌集（905年）」
「枕草子（996年頃）」
清少納言の随筆
「源氏物語（1010年頃）」
紫式部
の時代になって登場・・・
「源氏物語」に多く登場する草花は、
ナデシコ（撫子）
キク（菊）
オミナエシ（女郎花）
の順・・・
↓↑
菊の
異称
↓↑
隠逸花（インイツカ）・・・「隠し逸（それる）花」？
周敦頤の
愛蓮説の一文
「菊、花之隠逸者也」・・・
陰君子（インクンシ）＝隠遁する有徳の人
菊の異称
「逸＝それる・はやる・イン・イツ
ある場所からさっと抜け去る
逸出・逸走・後逸
横にそれて逃れる
抜けて見えなくなる
逸脱・散逸
世間に知られていない
逸事・逸聞・逸話」
↓↑
星見草（ほしみぐさ）・・・菊の異称
霜見草（しもみぐさ）・・・菊の異称
特に「寒菊」の異称
↓↑
千代見草（ちよみぐさ）
菊、松の異称
↓↑ ↓↑
花言葉
「高貴」「高潔」「高尚」
「清浄」・・・清（水の青）+浄（水の争）
清の山水（纂隋）の争い？
「真の愛」
↓↑
菊の名前
「窮まる（きわまる）」が語源・・・？
「一年の最後に咲く花」という意味
学名＝「Chrysanthemum（クリサンセマム）」
ギリシア語の
「chrysos（黄金）」
と
「anthemon（花）」
が語源・・・
↓↑
「菊石」＝アンモナイト・・・三笠ダム周辺から発掘多
↓↑ ↓↑
春藤流（しゅんどう-りゅう）
廃絶した
能楽ワキ方の一流儀
↓↑
金春流座付のワキ
後にここから
下掛宝生流が分流
ワキ方
高安流の初世
高安重政が師事した
下掛り系統の
ワキの源流
家譜では
畠山家に仕えていた
春藤六郎次郎長慶を初世
長慶は金春流の脇の仕手
金春源七郎に学んで一家を興し
後に
金春座の
「虎-菊大夫」の子が・・・「虎の菊大夫」って？
長慶の女婿となって
春藤遊巽と名乗り（「隣忠見聞集」）
師家金春源七郎家が廃絶し、
同家は金春流の本ワキとなった
↓↑
三世道覚
「髭春藤」のアダ（綽・渾）名
四世寿朴の代に至って、
徳川綱吉の命により弟
権七（祐玄）が
別家して
下掛宝生流を興し、
宝生流の座付となった
六世は
五世道定の子で中興の祖
↓↑
明治維新後
十二世春藤高明が
1893年に後嗣を欠いたまま没
門弟の
浅草
鳥越神社神職
鏑木祚胤が
伝書・伝来品などを
預かって芸系を守った
1922年
祚胤の子
建男が宗家代理となるものの流勢ふるわず
子の
岑男の代からは
下掛宝生流に転じ、
同流は廃絶
ーーーーー
↓↑ ↓↑
鴨長明
賀茂御祖神社の
禰宜の
鴨長継の次男
京都で生まれた
高松院の愛護を受け、
応保元年（1161年）
従五位下に叙爵され
承安二年（1172年）頃
長継が没した後、
安元元年（1175年）
長継の後を継いだ
禰宜・鴨祐季
と
延暦寺との間で土地争いで
祐季が失脚
長明は
鴨祐兼とその後任を争うが、
敗北
↓↑
和歌を
俊恵の門下として、
琵琶を楽所預の
中原有安に学ぶ
歌人として活躍し、
歌林苑の会衆として
賀茂重保撰の
『月詣和歌集』に入撰
『千載和歌集』にも
「よみ人知らず」・・・「よみ人知らず」とはナニか？
として入集
以降、
石清水宮若宮社歌合
正治後度百首、
新宮撰歌合、
和歌所撰歌合、
三体和歌、
俊成卿九十賀宴、
元久詩歌合などに
出詠し、
建仁元年（1201年）八月
和歌所寄人に任命された
↓↑
元久元年（1204年）
河合社（ただすのやしろ）の
禰宜の職に欠員が生じ
長明は就任を望み
後鳥羽院から推挙の内意も得えたが
賀茂御祖神社
禰宜の
鴨祐兼が長男の
祐頼を推し
長明の神職は閉ざされた
長明は出家し、
東山次いで大原、
日野に閑居生活を行った
出家後は
蓮胤（レンイン）を名乗った
建暦元年（1211年）
飛鳥井雅経の推挙を受け
将軍
源実朝の和歌の師として
鎌倉に下向したが、
受け入られず失敗・・・
↓↑
建暦二年（1212年）
「方丈記」は和漢混淆文
他に歌論書の
「無名抄」
説話の
「発心集（1216年以前成立）」
歌集の
「鴨長明集（養和元年（1181年）」
「千載和歌集（1首）」以下の
勅撰和歌集に
25首が入集
↓↑
光行賀茂社の歌合で
「石川やセミの小川」
を出詠し、賀茂川の異名と顕昭に告げ、
蟬（せみ・蝉）の小川を使用した歌を多作し
禰宜の鴨祐兼から非難された
↓↑
「文机談」
長明が出家遁世した経緯の伝
琵琶の師の死亡後
演奏禁止の秘曲
「啄木」を演奏したため・・・「啄木」？
↓↑
建暦元年(1211)十月大十三日辛夘
鴨社氏人
菊大夫
長明入道（蓮胤）
依雅經朝臣之擧。此間下向。
奉謁、將軍家。及度々云々。
而今日當于幕下將軍御忌日。
參彼法花堂。念誦讀經之間。
懷舊之涙頻相催。
註一首和歌於堂柱。
「草モ木モ 靡シ秋ノ 霜消テ 空キ苔ヲ 拂ウ山風」
↓↑
代表作品
「方丈記」、
その他に
「発心集」、「無名抄」
通称、
「菊大夫（きくだゆう）」
出家後の法名
「蓮胤（レンイン）」
↓↑↓↑
北極北米のオオカミ
白い毛皮を持ち尾の先端が黒い
(wolf of Arctic
North America having white fur
and a black-tipped tail)
↓↑
北極狼
ホッキョクオオカミ
（学名：Canis lupus arctos）
北極圏周辺に棲息するオオカミの亜種の一
↓↑
the Arctic Ocean＝北極海・北氷洋
Arctic Circle＝北極圏
23°27′の圏内
antarctic＝南極
語源はギリシャ語
「大熊座に近い」の意・・・熊本・大隈・羆・月の輪熊
熊襲
「the Antarctic Pole＝南極」.
ギリシャ語「北と対をなす」の意
「(ANTI‐+Arktikós ＝大熊座に近い・北の」
ーーーーー
・・・？？？・・・「キク（クク）のチの名前」・・・
