古井由吉

1、作品の概要 『われもまた天に』は、2020年9月25日に刊行された古井由吉の短編小説集。 2020年2月18日に他界した古井由吉の遺作となった。 『雛の春』『われもまた天に』『雨上がりの出立』『遺稿』（未完）の4編の短編小説からなる。 単行本で139ページ。 『新潮』2019年7月号～2020年5月号に掲載された。 2、あらすじ ①雛の春 立春の2月4日。 入院先の病院で聞く夜の車の音、人の話し声。 記憶は巡り、2人の娘のために飾った雛人形を思い、雪の夜に女とすれ違ったことを思う。 ②われもまた天に 寒々しい春が凶年を予感させ、寒々しい5月。 漢文から、生れる前は天の内に在って五行の運行の…

☆2024年に読みたい本！！☆ 2023年は村上春樹の新刊発売がビッグニュースで、『街とその不確かな壁』は発売前後で盛り上がりました。 中村文則『列』、川上未映子『黄色い家』など好きな作家の新刊をたくさん楽しめて幸せでしたよ。 好きな作家の新刊はワクワクしますね～。 2024年もまだ見ぬ傑作に期待したいです。 hiro0706chang.hatenablog.com 2023年は海外文学を読みたいと思いつつ、そこまでたくさん読めませんでした。 2024年はカミュ、カフカ、ドストエフスキーなどの古典的傑作も読んでみたいですね。 昔、異邦人、変身、罪と罰なんかは読みましたが、正直若い頃はそこまでよ…

きちんと本が読めないのです あれよあれよと読んでしまう あれよあれよにも種類があるのです いやだ、ズルしちゃ駄目よという感じでしょうか 内容とか筋はどうでもいいです きちんと本が読めないのです 一日の大半を過ごす居間のテーブルには、ＰＣ脇に何冊かの本が置いてあるのですが、好きな本はこちらに目くばせを送っているように感じられることがあります。 『聖耳』、『魂の日』、『野川』、『仮往生伝試文』、『杳子・妻隠』。このところ古井由吉の本ばかり読んでいて、他の作家の本を手に取る気になりません。そういうふうに融通のきかないところが私の欠点なのです。それは分かっているつもりです。 私にはもう一つ欠点がありま…

線と点で線状に並べていく 言葉は人の外にある外 「きょうから、黒いカラスは白いサギだ」 複製、拡散、保存される文字 本物（実物）のない複製の時代、起源のない引用の時代 文字は便利 一気に書かれたわけではない 活字は錯覚装置 「まばらにまだらに」が標準装備 点と線を面として眺める 染み、模様を眺める 文字や文字列や文章を見る、眺める、読む 言葉の夢、夢の言葉 線と点で線状に並べていく 文章は文字で書かれています。文章には始まりがあって終わりがあるのですが、「始まり」とは、書物であれば、冒頭の一文字、一語、一フレーズ、一センテンス、一段落、一章であるといえます。「終わり」も同様に、一文字、一語、一…

しばらく夏休みということで遊び呆けておりましたが、それもそろそろ終わり になりそうです。 この休み期間中に行ったことといえば、客人を向かい入れるための片付け、その 客人が来ることができなくなったので、青春１８きっぷを使っての旅行、そして 通院に、ライブ参戦、最後には高校同級生の葬儀出席でありました。 そこそこいろいろなことがあったことであります。 本はといえば、昨日に話題にした高杉一郎さんの「極光のかげに」のほかは、 島田雅彦さんの「時々、慈父になる。」を読んでおりました。 島田さんの小説はなんとも軽いというか、重たくない小説でありまして、それで いてアンチ島田さんたちをイラっとさせるような記…

「 」「・」「 」 「ない」ものに気づく、「ある」ものに目を向ける 「ない」ために目立つ 一人称の代名詞が省かれている 「 」から「こちら」へ 「 」と「こちら」から「俺」へ ストーリーでも内容でもなく、書かれてそこにある言葉の身振り タイトル、title、肩書き、カタギリ 消える「俺」、再び出てくる「俺」 「 」「・」「 」 たとえば、私が持っている新潮文庫の古井由吉の『杳子・妻隠』（1979年刊）に見える「・」ですが、河出書房新社の単行本では『杳子 妻隠』（1971年刊）らしいのです。らしいと書いたのは、現物を見たことがないからです。ネットで検索して写真で見ただけです。 私は「・」がなかっ…

欠けている 数量が足りない 動きに追いつけない 点と線でしかない 書くときに感じる失調 欠けていると書けている 最初に失調がある 「ない」から書けている 「欠けている」と名指したときに欠ける 欠けている 足りない、欠けている、ない。 何かが足りない、何かが欠けている、何かがない。 上の文字列では「何か」がないわけですが、上と下とでは大きな違いがあるように私には感じられます。そもそも欠けている場合には、その欠けているものがないのですから、何が欠けているのかは不明なはずです。 その不明なものを「何か」と名づけるのは、恐怖感をやわらげるためでしょう。正体不明のものほど人にとって恐ろしいものはありませ…