大澤真幸

一条真也です。東京に来ていますが、今年最初の読書ブログをお届けいたします。最近、天皇制の未来について、いろいろと心配しています。わたしは、「女性天皇の誕生なくしては皇室に未来なし」と考えています。少し前に『これからの天皇制』原武史・菅孝行・磯前順一・島薗進・大澤真幸・片山杜秀共著（春秋社）を読みました。「令和からその先へ」というサブタイトルがついており、２０２０年（令和２年）１１月２０日に刊行された本です。 本書の帯 本書の帯には「日本のゆくえ。」と大書され、「これからの世界を、私たちはどう生きるか。日本人のアイデンティティとは何か。そして、“天皇制”なるものとは。六人の論客が、その核心にせま…

大澤真幸って社会学者がいて、どの本だったか忘れたけど、原発と世代間倫理みたいな話の中で、「お前は未来のお前について考えて、未来のお前のために何かをやったりするよな？ 未来の自分が大学に受かるように今頑張って勉強するとか、老いぼれの自分が野垂れ死なないように今年金をちゃんと積み立てとくとか、そういうふうに未来の自分のために行動ができるよな？ ――でも未来のお前はお前じゃないよな？ 未来のお前は今「この」お前じゃない、つまり他人だよな？ ってことは今「この」お前は未来のお前っていう他人を思いやれるヤツだってことで、つまり、ってことはお前は、未来のお前以外の他人のためにも今何かができるヤツなんだよ。…

現在の我々の生活の中には、洗濯機、冷蔵庫、自動車、テレビ、インターネットといった便利な道具があふれかえっています。このような工業製品を利用できるようになったのは、ヨーロッパで産業革命が起こり、人々の生活が近代化していったからです。それは、言葉を変えると科学技術の進歩となるでしょう。しかし、科学技術の進歩という言葉もまた、産業革命が起こった理由を説明するのに不完全と言えます。なぜなら、科学技術の進歩の背後には、キリスト教があったからです。

【連続投稿732日目】 イチローの引退会見に背中を抑える形で始めたブログ、毎日投稿すること丸2年となりました。これからも途切れることなく毎日配信していきます。 昨日は、読書会でした。課題図書は「ゆかいな仏教」（橋爪大三郎、大澤真幸著 サンガ新書 2013年）。 https://www.amazon.co.jp/%E3%82%86%E3%81%8B%E3%81%84%E3%81%AA%E4%BB%8F%E6%95%99-%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%AC%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E6%A9%8B%E7%88%AA%E5%A4%A7%E4%B8%89%E9%83%…

先日ご逝去された小室直樹先生が僕にとって大切な「感染」対象でした。十年程前、このままだと日本が終わってしまうと慨いたら、先生がおっしゃいました。「宮台君。心配はまったく要らない。社会がダメになれば人が輝くから」と。実に深い言葉です。（大澤真幸、宮台真司『「正義」について論じます』左右社、2010） こんばんは。震災のあった２０１１年の４月末に、復旧したばかりの東北新幹線に乗って、第二の故郷へと足を運びました。田舎教師 Part１のときの教え子を見舞うためです。 保護者「津波が洗濯機のように町をかき混ぜていった」（2011.4.29） 陸中海岸国立公園を望む高台に建っていた初任校（小学校）は、校…

夏におすすめ、知っていてためになる政治と経済の本 「夏におすすめのエッセイ」シリーズ、第2回は政治と経済の本。多くの本が出版されているAIから2冊、政治の世界で話題が耐えない忖度、そしてサブカルの想像力と資本主義という世の中がテーマの4冊を紹介します。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 夏におすすめ、知っていてためになる政治と経済の本 世の中を知るのにおすすめの政治と経済の本 『AI vs.教科書が読めない子どもたち』新井紀子 『サブカルの想像力は資本主義を超えるか？』大澤真幸 『AIの衝撃 人工知能は人類の敵か』小林雅一 『…

展覧会『ボテロ展 ふくよかな魔法』を鑑賞しての備忘録Bunkamura ザ･ミュージアムにて、2022年4月29日～7月3日。 対象をふくよかに表現するスタイルで著名なフェルナンド・ボテロ(1932-)の個展。「第1章：初期作品」(4点)、「第2章：静物」(10点)、「第3章：信仰の世界」(9点)、「第4章：ラテンアメリカの世界」(17点)、「第4章-2：ドローイングと水彩」(9点)「第5章：サーカス」(8点)、「第6章：変容する名画」(13点)の7章70点で構成される。 【第1章：初期作品】(4点)初期の水彩画《泣く女》(1949)[01]は左腕で左脚を抱え、左膝に右腕を突き、右手で顔を覆う…

車のこと全然知らないのだけれど、わたしが自分の車を持つとしたら、フォルクスワーゲン ゴルフ カブリオがいい。『おぎやはぎの愛車遍歴』持田香織のゲスト回を観てから私もこれがいいなあとずっと思っている。オープンには一生しないで乗ることになるだろうけど。持田香織は15年ずっとこれに乗り続けていたらしい（今はどうかわからない）。彼女にとって車とは“友達”らしい。そりゃあもう15年も一緒にいたらそうだよね。しかし、別れはあるのでしょうか。そうなるとかなり寂しいのだろうか。ゴルフ カブリオ。『ロングバケーション』の赤い車もゴルフでしたよね。赤い車はカッコいいけれど、わたしには荷が重い気がする。車ね、いいで…

（１）3年前の今日「（日本の特殊性を、世界標準を変えるような普遍性を持たせるべきだという自らの主張について）モデルになるのは先日引退したイチローのあり方でしょう。メジャーリーグでの活躍を通じてベースボールの楽しみ方自体を変えた。通常内野ゴロは投手が勝ったことを意味していた。ですがイチローはボールが内野に転がったところから、投手と打者の１対１から1対9の戦いが始まる。これぞ新しい野球の面白さだ、という提案として受け入れられた」（「（令和に寄せて）元号ブーム、内向きの「誇り」 社会学者・大澤真幸さんに聞く」2019年4月26日付朝日新聞より」 （２）4年前の今日今の字形からはすこしわかりにくいが、…

こんな本を読む。 別冊NHK100分de名著 メディアと私たち (教養・文化シリーズ) 作者:堤 未果,中島 岳志,大澤 真幸,高橋 源一郎 NHK出版 Amazon Kindle日替りセールでおすすめされた一冊。 現代に生き、それなりに本を読む人間としては気になる内容ではないかと思う。 本シリーズは過去に何度か取り上げたことがあるが、NHKの番組の書籍化で、今回はメディアを取り扱った名著数冊を取り上げ、その解説と座談という態である。 いずれも読んだことはない四冊だったのだが、オーウェルの「1984年」と山本七平の「空気の研究」は読んでおきたいと思った。 メディアとの関わりについて、これほど意…

暑くなるのかと思ったらやっぱり寒くなったりと今年はなかなか暖かくならない。雨の予報はないっぽいのだけれど、今日もなんだか雨が降りそう。そんな気がする。ジャケットのポッケに文庫本を入れる。エリザベス・ギルバート『巡礼者たち』だ。夏になると本を入れる場所がなくなるので困る。鞄はできるだけ持ちたくない。もう少しこれぐらいの気温が続いてくれればいいな、と思う。イヤフォンをして、スカート『離れて暮らす二人のために』を流す。この前行ったカナメストーン、真空ジェシカ、ママタルトによるユニットライブ『風薫る東名阪漫才興行2022』の開演前の場内SEで流れていたのを耳にしてから、よく聴いている。良い曲だ。「離れ…

はじめまして。しまうまうましです。突然ですが宣言させてください。 中華料理のイデアは炒飯である、と。要するに炒飯には中華のすべての要素が詰まっているということです。というのも、中華を中華たらしめる要素といえば 熱、油、グルタミン酸ナトリウムの3つです。これら3つを含んでいる炒飯は中華料理のすべてを含んでいるといえます。 ペペロンチーノを食べればイタリア料理屋の実力がわかるように、炒飯だけ食べれば中華料理店の実力を測ることが出来る。そのようにしまうまは考えています。 ということで 京都大学の最寄り交差点、百万遍で一番うまい炒飯を決めます。これによって、累計2000時間/年とも言われる京大生の百万…

[見田宗介(=真木悠介)教授追悼特別番組]われわれ一人ひとりが翼を持てば自由を手放さずとも社会を変えることはできるマル激トーク・オン・ディマンド マル激トーク・オン・ディマンド （第1100回） www.youtube.com 今回のマル激は見田教授の追悼番組として、大澤真幸、宮台真司の見田教授の愛弟子二人が、見田氏の代表作である『気流の鳴る音』、ヒューマニズムの対象を人間のみならず動物にまで広げてみせた『自我の起原』、見田学の基本とも呼ぶべき『現代社会の存立構造』（以上いずれもペンネーム真木悠介として出版）、見田氏が愛してやまなかった『宮沢賢治』、永山則夫との交流に基づく『まなざしの地獄』な…

例によって、めちゃくちゃ個人的な思い入れをこめた、長い前置きから始める。 結婚のメリットを結婚した人に尋ねると「弱ったときに誰かいてくれたら嬉しいじゃん」「家に帰ったとき誰かいてくれたら嬉しいじゃん」「ずっと独りだと思ったら怖くて」「孤独死はしたくない」等の返事がかえってくることがほとんどだが、それらの返答に1回も納得できたことがない。だって、一緒に暮らすってことがしたいなら、別に同棲でもできるじゃん。なんで役所に届け出なくちゃいけないのか。その人の親族や自分の親族にまで、「私たち一緒に生きていきます＆この人以外と恋愛する自由を捨てます宣言」を、認めてもらわないといけないんだろう。 （ちなみに…

展覧会『浜口陽三、ブルーノ・マトン展―ひとつ先の扉』を鑑賞しての備忘録ミュゼ浜口陽三・ヤマサコレクションにて、2022年1月15日～5月8日。※当初会期4月3日までを延長。 浜口陽三の銅版画（主にメゾチントとカラーメゾチント）20点（全て1階に展示）とともに、ブルーノ・マトン(Bruno Mathon)の銅版画（アクアチントとエッチング）51点（1階て展示する3点以外は全て地下に展示）を紹介する。ブルーノ・マトンの無題のエッチングのシリーズ26点は、「なぞなぞ・絵と言葉のかくれんぼ」と題されたコーナーに展示され、谷川俊太郎と大岡亜紀の言葉とともに鑑賞するようになっている。 ブルーノ・マトン(B…

最近永井均にハマっていて、「超越論的なんちゃってビリティ」という言葉を知って良いな〜と思って、今日調べたのでメモです。 transcendental nanchattebilityと書くらしく、nanchatte が良かった。 以下、まとめ 一番やってはいけないwikiの引用から入ります 永井は、デリダがオースティン（とサール）を批判する際に依拠した「反覆可能性（iterability）」の概念を敷衍し、およそあらゆる言語活動が不可避的に帯び、それ抜きにはそもそもいかなる言語使用も不可能であるという性質を表す概念として、「超越論的なんちゃってビリティ」を考案した。（Wikipedia:超越論的…

一条真也です。『日本習合論』内田樹著（ミシマ社）を読みました。著者の本はほとんど読んできましたが、本書は、ブログ『日本辺境論』で紹介した著者の代表作の続編とでもいうべき内容で、共同体、民主主義、農業、宗教、働き方などの問題点と可能性を「習合」的に看破しており、非常に興味深かったです。著者は、１９５０年東京生まれ。東京大学文学部仏文科卒業。東京都立大学大学院博士課程中退。神戸女学院大学を２０１１年３月に退官、同大学名誉教授。専門はフランス現代思想、武道論、教育論、映画論など。著書多数。第３回伊丹十三賞受賞。現在、神戸市で武道と哲学のための学塾「凱風館」を主宰。 本書の帯 本書の帯には、「外来のも…

文楽四月公演第二部は『摂州合邦辻』。無論見せ場は合邦庵室なのだが、その前の万代池の段も良かった。「仏法最初」四天王寺という聖俗綯い交ぜの霊場の雰囲気、具体的には合邦の説法の猥雑さと零落の貴公子の嘆きとが一場のなかに自然と共存できる不可思議さがこの浄瑠璃にはどうしても必要なのだ（一時期あの辺りに住んでたことがあり、あの雰囲気は実感としてもよく分かる）。 民衆の混沌たる信心も生の悲惨も何もかも受け止めてくれる場があればこそ、玉手御前の死も浄化されて見られるものとなる。だから、この段の最後が「仏法最初の天王寺、西門通り一筋に、玉手の水や合邦が辻と、古跡をとゞめけり」と閻魔堂の縁起を説いて締めくくられ…