浄土真宗

聖徳太子像 聖徳太子 憲法１７条第１０条意訳 １．意訳心の中で怨(うら）まないようにしなさい。目に角を立てて怒ることがあってはいけません。 人が自分の思いとは違ったことを言っても、怒らないようにしなさい。 人はそれぞれ心に思うところがあり、自分が正しいと考える執着(しゅうじゃく）があります。 人が善いと考えることを、私は悪いと考え、私が善いと考えることを、人は悪いと考えます。 私がかならずしも間違いを犯さない聖人なのではないし、また人がかならずしも、いつも間違いばかりを犯す愚かな者でもありません。両方ともに凡夫にすぎないのです。 なにを善いとし、なにを悪いとするか、どうして定められるでしょうか…

我々が知っている芥川龍之介の「蜘蛛の糸」とは違うような気がするのだが、、、。

久しぶりに金沢に行きました。前から行きたいとは思っていたのですが、わざわざ行くほどの強い理由もなく歳月が経過していました。 先週6月7日の朝、急に思い立って行こうという気持ちになり、突き動かされるように新幹線に飛び乗りました。到着すると「金沢百万石まつり」が盛大に行われており、前日の夜には、灯篭流しも催されたとのことでした。 金沢は、親鸞会の講師になって最初に赴任した思い出深い土地です。高森会長が「彼は金沢担当がよい」と言ったそうです。まだ20代半ばでしたが、年配の一般会員の支部の担当でした。自分の祖父・祖母の年代の方々に囲まれ、「我が孫みてーじゃ」と大層よくして頂いたように思います。いまでは…

南無阿弥陀仏という名号は、仏から与えられた「体」としての真理であり、それを称える「行」としての実践でもある。このように、名号は 体＝仏の側の完成、行＝衆生の側の応答という二面を持ち、両者は分けられないが、意味づけは異なるというのが、浄土真宗の教義的な特徴です。 🔶 はじめに 浄土真宗では「南無阿弥陀仏」という名号が、単なる念仏の言葉ではなく、如来の救いの完成形として尊ばれています。 この名号は、仏の本願そのものであり、「仏教の体（本質）」であり、同時に「行（ぎょう）＝修行」であり、またそこに込められた「義（ぎ）＝意味・はたらき」を持つものとされます。 本記事では、善導大師の重要な言葉を手がかり…

６月に入り、雨の日が多いように感じます。今日は少し肌寒いくらいですが、すぐにうだるような暑さが続くのでしょうね。 久しぶりにブログを更新します。私は現在、久保光雲先生の聞法グループ（サンガ）で聴聞させて頂いています。先月東京で、泊りで仏法を聞かせて頂く合宿に参加しました。途中公開講座もあり、とてもよい雰囲気でした。たくさんの宝物を頂いた気持ちです。教えて頂いたこと、感じたことなど一部ですが、皆様とも共有できれば嬉しく思います。 ・信心の三角形について後生の一大事の解決のために、この三角形を実践することが大事であると教えて頂きました。三角形を構成するのは、①法話 ②信仰告白 ③座談 になります。…

『令和元年安居「課外」講義録 『教行信証』の課題と願い』 三木彰円 真宗興正派安居寮 真宗興正派さんの本。『令和元年安居「課外」講義録 『教行信証』の課題と願い』三木彰円 中盤の「元仁元年」のお話はとても学術的興味が刺激される面白いものだった！みんな大好き明恵さんもでてくる。『阿弥陀経』の多善根について21文字抜けているとは知らなかった。後半の課題と願いというところは後序をみていくんだけど、三木師の宗教観がうかがえてなんか法話みたいになっていてとてもよい。 自分に刺さったところ「取捨を加うと雖も、毀謗を生ずること莫かれと」【第二版】P236親鸞聖人が自分の書いた『教行信証』が完全なものだという…

築地本願寺の月刊誌『築地本願寺新報』6月号が発行されました。ネット上でも読めます。 Tsukiji Hongwanji temple has published the June issue of "Tsukiji Hongwanji Shimpo", a monthly magazine. You can read it online. my.ebook5.net 今月号の特集はマンガです。私は「SPYxFAMILY」と「マッシュル」を取り上げました。普通とは別の生き方も大事です。誌面には表紙を掲載していますが、著作権の都合でここでは伏せてあります。 This month's issue f…