無常観

『方丈記』鴨 長明 | 筑摩書房 で気づいたことを述べます。 〇住居への執着 「夫、三界はただ心ひとつなり。心、もし、やすからずは、象馬七珍もよしなく、宮殿楼閣ものぞみなし。今、さびしき住まひ、一間の庵、みづから、これを愛す。」 という草庵への愛を語る。続けて、 「おのづから都に出でて、身の乞匃となれる事を恥づといへども、帰りて、ここにをる時は、他の俗塵に馳する事をあはれむ。」とやせがまんして、 「 もし、人、このいへる事をうたがはば、魚と鳥とのありさまを見よ。魚は水に飽かず。魚にあらざれば、その心を知らず。鳥は林をねがふ。鳥にあらざれば、その心を知らず。閑居の気味も、また同じ。住まずして誰か…

昭和６０年ごろのこと。 ある大学の講師控え室で、国文学専門のF先生と話していた。 F「のりも君、１１月１９日は一茶忌だったの知ってますか？」 私「え？一茶ってあの俳人の小林一茶ですか？」 F「そうですよ。芭蕉と蕪村を含めての三俳諧人っていわれるあの一茶が亡くなった日ですよ」 私「へええぇぇ～～～、それは知りませんでした。ところでね先生、あの俳号っていうのはどうやって決めるんですかねぇ？」 F「そりゃ、まぁ、いろいろでしょ。師匠が決めたり自分で決めたりするんでしょうね。一茶の場合は、一椀のお茶は、飲むとすぐなくなってしまう、泡のように消えるっていう、いわば『無常観』を自分の俳号にしたんだって言わ…

Jアラートが昨日の朝再び鳴り、避難が呼び掛けられました。政府の判断が正しかったのでしょうか。北からの弾道ミサイルが落下する可能性があるとしながら、それらしきものは消失したようです。 物騒な時代になってしまったようです。 鴨長明が記した方丈記の無常観なるものを感じます。長明の時代も天災や武家による戦乱が続き、乱世だったといいます。 今もまた乱世なのでしょうか。楽観的でいられたグローバル化の時代は終焉し、力をつけた新興国が勢力を伸ばした反面、先進国と呼ばれる国々が混乱するようになったのでしょう。 批判と称賛 「欧州は米国に追従すべきでない」と訴えたマクロン仏大統領への批判が高まっています。トランプ…

関西を拠点に息の長い活躍を続けてきた、写真家・太田順一の特集展である。本展示では５つのシリーズから構成され、それは人の生活の残響を肖像写真のように表し、そしてある種の無常観へと繋げていた。 【会期】R4.8/27～11/6

生き物を育てるということは楽しいですが大変ですね。 その最たるものが子育てですが、そこはハードコアな話なので今回置いておいて、その他の動物を育てるということについて考えています。 去年はかなり多くの生きものを飼いました。ハムスターのハムちゃん、セミ、アゲハ蝶、カマキリ、ザリガニなど。 特に昆虫にとっては自然に生きていたところさらわれて迷惑千万な話だと思います。しかし蝉や蝶の孵化を見るのは初めてでしたが、かなり新鮮でした。カマキリを飼った時はバッタを頭から丸かじりするシーンが家族に衝撃を与えました。ザリガニは（当たり前ですが）なつかないし、餌をあげるときも威嚇をしてくるし、水も臭い。水槽を洗う担…

運気を磨く 心を浄化する三つの技法田坂広志光文社新書2019年10月30日 初版1刷発行 知り合いが、面白いと言っていたので、読んでみた。 著者の田坂さんは、1951年生まれ。1974年東京大学卒業。1981年大学院修了。工学博士。（原子力工学）。1987年米国シンクタンク、パテル記念研究所客員研究員。1990年日本総合研究所の設立に参画。取締役等を歴任。2000年多摩大学大学院教授に就任。同年シンクタンク・ソフィアバンクを設立。著書は90冊あまり。2011年、震災の後に内閣官房参与に就任されている。Globisでの講演などは、Youtubeでも見ることが出来る。知性の塊の人、、という感じ。 …

今朝教えていただいいた、禅の言葉。 無常観 「寒時は闍黎を寒殺し、熱時は闍黎を熱殺す」 無常観を表すものとして、二つの古典が紹介された。 「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。」（方丈記、鴨長明） 「祇園精舎の鐘の聲、諸行無常の響あり。沙羅雙樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。驕れる人も久しからず、唯春の夜の夢の如し。」（平家物語） どちらも、日本人には馴染みの文章だろう。 無常というのは、現実の事実として100％納得すれば、その流れに乗るしかない。その無常を積極的に考えるというのが、禅の考え、だそうだ。 河はとどまることをしらず、とうとうと流れ続ける。流れる。それが河。だから、…