石原千秋

文学的文章の指導では、主題をつかむことが大事だとよく言われます。 しかし、書き手の小説家自身、主題を答えるのは難しいこともあります。 原典不明の逸話ですが、 村上龍は、小説で描きたかったことを一言で言って、という質問に困ったそう。 （一応の出典として なーんだ、そんなことだったのか！『寝ながら学べる構造主義』内田樹 | 文春新書 P128（第４章のロラン・バルトの「作者の死」に関する解説にて） や 映像化作品か原作か？ | 柏木塾 にあります。） ⇒作者さえも作品の主題を考えるのは難しい。 ところで、 石原千秋氏はしばしば 「受験で出る小説は道徳的な解釈が正解になる」 と主張しておられる。 『…

評論文の背景 石原千秋氏による読書案内 - sazaesansazaesan’s diary で紹介した 『異文化としての子ども』本田 和子 | 筑摩書房 について。 ちくまの教科書 > 国語通信 > 連載 > 授業実践例 の評論で、同書の授業実践例あり。 吉田 直哉 (Naoya Yoshida) - マイポータル - researchmap の 本田和子による〈子ども〉というコスモロジー | 学術機関リポジトリデータベース や 〈子ども〉というコスモロジー | 296.jp ふくろう出版 も参考。 以上です。

『大学受験のための小説講義』石原 千秋 | 筑摩書房 P164では、以下の5法則が成り立つことが多いと述べています。 1 気持ちを問う設問では、道徳的に正しいことが正解 ２ 道徳的に健全な物語が出題、それに否定的な表現の選択肢はダミー ３ その結果正解は曖昧記述が多い ４ 気持ちを問う設問 傍線部前後の状況についての情報処理 ５ 正解は似ている選択肢のどちらか （１～５いずれも「であることが多い」という表現になっていることに注意） 法則３の理由 p138 選択肢は本文の暴力的な書き換え →明快な断言は本文とずれる →曖昧に書いてずれをなくす （49現実らしい表現を抽象表現に「翻訳」→得たイメー…

国語教材の『こころ』は 石原 千秋 (Chiaki Ishihara) - マイポータル - researchmapが有名。 石原氏編の『夏目漱石『こころ』をどう読むか』 https://ci.nii.ac.jp/ncid/BB15643989 という『こころ』論のまとめあり。 日本文学研究法｜書籍一覧｜京都 下鴨 洛北の出版社「自費出版の北斗書房」 の２１章 テクスト論では、小森陽一氏の「「心」における反転する<手記>」（『成城国文学』1号、1985年3月）への疑問を示す。 江藤淳の保守主義者への思想変容過程の考察 | 学術機関リポジトリデータベース にあるように、江藤淳の夏目漱石研究も重要…

夏目漱石の『こころ』といえば男女の三角関係を描いた名作小説だ。高校の国語の授業で扱われるので、読んだことがある人が大半なのではないかと思う。 夏目漱石『こころ』だが、その解釈を巡って「こころ」論争と呼ばれる文学論争があったのはご存知だろうか？夏目漱石『こころ』の解釈をめぐって論争が起こったのである。1980年代の出来事である。 『こころ』論争とは、小森陽一や石原千秋らのテクスト論派と、三好行雄といった作品論派の間に起きた夏目漱石『こころ』の解釈をめぐる論争である。テクスト論を活用した現代文学理論派と、作品論が中心の守旧派との対立だ。テクスト論派が、「私」は先生の死後にお嬢さんと共に生きている…

村上春樹作品といえば謎に満ちたストーリーが特徴だろう。 村上春樹作品を読んでみたが、謎が多いために内容がよく分からないという人は多いのではないだろうか。また、村上春樹作品を色んな視点から読み解きたい、もっと深く読み解きたいという人も多いと思う。 そんな時に役に立つのが、研究者や文芸評論家が書いた研究本や解説本だ。数多くある村上春樹についての解説本・評論本・研究書の中でおすすめのものを紹介したい。

漱石関連文献 林原耕三『漱石山房の人々』（講談社文芸文庫,2022.02）の復刊 漱石山房の人々 (講談社文芸文庫) 作者:林原 耕三 講談社 Amazon 森まゆみが永井荷風『鴎外先生』（中公文庫,2019）の「解説 鴎外と荷風」のなかで記している。 残念なことだが、亡くなってのちも読みつがれる作家はきわめて少ない。有名な賞の作家でも次の受賞者が出てくると古い方から消えていく。そういうことを繰り返し見ているうちに、あることに気づいた。それは亡くなった時に後輩が騒がなければいけないということだ。大正11年七月九日森鴎外が亡くなった時に、永井荷風は見事にその役を務めた。（308頁『鴎外先生』） …