正徳４年６月３日。極楽寺の鐘鋳の供養が行われる。明６つ半（午前７時）、数十人の僧が行導の読経を行う。同じ時刻に撞き初めが行われる。参詣は明７つ（午前８時）前から行われ、集まった人は６０００余りと云々。辰（午前７時）頃、主以智が名残の説法を行う。最早再び来らじ、是が今生の暇乞結縁くちせず、来世は一蓮托生と聞こえると、参詣の者たちは泣き始め、銭を放り投げると上手くお終いとなる。群衆が出る時を見計らって、鐘の上の仮屋から餅や銭をまく。これを取ろうともみ合い、押し合うと云々。餅は２石と云々。鐘名。序は略す。有機而応・依感而通・手幽于顕・同証円通。熱田正覚寺堅空上人の作である。ただし鐘には極楽寺住持俊旭…

正徳４年５月３０日。夜、長者町と長嶋町の間、箕形善左衛門の構え片場芝原で両替町呉服屋越前谷六兵衛の２１になる荷担いが１９になる岐阜屋の女と心中して死んでしまう。女は嶋の帷子で紺の前掛けをしていた。喉のところを突いて殺していた。男も嶋の帷子で羽織は脱ぎ、喉を突き外して死ねずにうつ伏せで倒れていた。翌朔日、夜には湯漬けを食べていた。話では、私の女房は名古屋一番の者である。しかし他への不法があったので突然怒って殺してしまったのは不憫である。自分の命を助けてほしい。出家して女房の後生を弔うと云々。主人六兵衛に預けられ、町内から亭主の番を勤める。今月２０日、鋳物師が極楽寺の鳴鐘を鋳る。亘り（直径）は２尺…

賢聖院から知多四国巡礼二番札所 法蔵山極楽寺までは西に徒歩4分程の城畑地内に鎮座します。狭い道路沿いに参道口があり、はじめて訪れる方には分かり難いかもしれない。 写真は境内に続く参道口。この日だけかもしれませんが、入口には白と緑の奉納幟が立てられており、入口左には「新四国八十八ヶ所 第二番札所」の石標も立てられ、遠目から見ても分かりやすかった。ここから先は緩やかな坂となり境内に続きます。立地は東を流れる境川右岸の小高い丘陵地の裾にあたり、明治時代の地図では、近隣の集落を結ぶ唯一の道が参道口前の細い通りで、道から東の境川、逢妻川にかけては広大な水田が広がる地域。往古の衣浦湾がここまで来ていたとい…

正徳４年３月１８日。深田宗伝が尾張を発ち、江戸へ向かう。昨日から南寺町阿弥陀寺で諦文の一七日の談義が行われる。その後、門下の法周寺から四十八夜を頼まれると。この２４日頃からは南寺町・誓願寺で主以智律師の説法が行われる。その次は極楽寺で鐘鋳の勧化（勧進）を主以智に頼まれる。５月頃まで談義が行われるとのこと。これらの上人は日蓮宗へのさやあて（争い）の名人（評判）であった。日蓮宗では不満で、何かあったのか東寺町法輪寺で六老僧の肖像を作るためにまもなく二十八品の談義を始めると云々。１０日から１４日まで橘町高顕寺で三千仏名を唱える法会が行われる。僧や老若男女が集まる。高顕寺は昔は東輪寺、今は万松寺の末寺…

前回は北条義時の長男泰時のお話で・・・ 今回は“極楽寺殿”三男重時のエピソード！ 兄朝時と同じく、正室の息子ですが・・・ 人間性は月とスッポン (^_^;) 極楽寺坂切通が開通するのは、1267年忍性が極楽寺に入山した後の事。 na-mannoeyelevel.hatenablog.com 忍性については以前記事にしましたが、では誰が“地獄”に極楽寺を建てたのか？ ここは江ノ電稲村ヶ崎駅。 切通ができるまで、極楽寺へのルートは稲村ヶ崎から川沿いに谷戸を進むのみ！ 鎌倉市街から隔絶された場所でした (^^;; この辺りには鎌倉時代、寺の付属病院がありました。 伝説では、福祉事業のルーツは聖徳太子…

プライベートでバタバタ 全然アップできていませんでした ぼちぼちやろうっと 近くの極楽寺へドライブ 標高300ｍくらいあるので少しは涼しいかなーと

友だちの急な思いつきで鎌倉に行ってきた。ちょっと前のことだけど。 梅雨の晴れ間で暑かったことは暑かったけれど、都内よりさわやかで快適な晴れだった。気のせいなのか、隣の芝的なものなのか。 ふたりともひさしぶりの鎌倉。江ノ電にも乗りたくなった。 観光客が多いのはニュースで見て知っていたけれど、想像以上の混みっぷりだった。平日の昼間なのに。おそるべしインバウンドパワー。 ほんとうは、江ノ電に乗って、ガランとした車内（だって平日の昼間だし）、車窓からぼんやり見る江ノ島・・くらいなちょっとノスタルジックな絵が頭のなかに浮かんでいたのです。がしかし、朝のピークの新宿駅・・はちょっと大袈裟にしても朝９時半く…