道徳哲学

井上太一『動物倫理の最前線 批判的動物研究とは何か』人文書院（2022） 川上未映子『黄色い家』中央公論新社（2023） カタジナ・デ・ラザリ＝ラザク／ピーター・シンガー『功利主義とは何か』岩波書店（2018） 渡辺一樹『バーナード・ウィリアムズの哲学：反道徳の倫理学』青土社（2024） ランドルフ・M・ネシー『なぜ心はこんなに脆いのか: 不安や抑うつの進化心理学』草思社（2021） 新・読書日記46 – ラボ読書梟 (旧 はてなブログ大学文学部) 関連図書 nainaiteiyan.hatenablog.com nainaiteiyan.hatenablog.com nainaiteiyan…

読んだ本 姫野カオルコ『彼女は頭が悪いから』文春文庫 (2021) 高島和哉『ベンサムの言語論：功利主義とプラグマティズム』慶應義塾大学出版会 (2017) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 『彼女は頭が悪いから』は220ページまで読み進んだ。 明日は休日なのでいっきに最後まで読んでしまいたい。 思ったことなど、感想は全て明日に持ち越したい。 ・・・ 『ベンサムの言語論』は100ページ弱まで読み終えた。 今日は、ベンサムとヒュームの理論の相違について読んだ。 結論か…

公正さの錯誤（こうせいさのさくご）とは、倫理学や道徳哲学の分野で議論される概念です。公正さの錯誤とは、事実と倫理的価値判断との間に生じる誤った結びつきや混同のことを指します。 具体的には、公正さの錯誤は「何があるべきか」と「何があるか」とを混同する傾向を指します。つまり、ある事実や状況についての客観的な記述と、それに基づいて行われる倫理的な判断を区別できないことです。この錯誤は、倫理的な判断や価値観が客観的な事実に基づいているかのように錯覚することを引き起こすことがあります。 例えば、次のような誤謬が公正さの錯誤の一例です。Aさんが1つのりんごを持っていて、BさんとCさんがいるとします。Aさん…

読んだ本 サミュエル・ベケット『事の次第』白水社 (2016) 引用元：版元ドットコム 三島由紀夫『文化防衛論』ちくま文庫 (2006) 引用元：版元ドットコム 引用元：版元ドットコム 引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 『事の次第』はあまりにも不可解な小説であった。 モーリス・ブランショはこの小説に対して「この声は何だろう」と問い、「おそらくは万人の声だ」と述べたが、いろいろと思うところではあった。 こんなもの小説ではない。三島由紀夫は芸術である限り伝統に則したフォルムが無ければならないことを述べていた。芸術に対しては…

読んだ本： 引用元：版元ドットコム つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ なし ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 50ページほど読み進めた。 第一章、R・M・ヘアによる「倫理学理論と功利主義」を読み終えた。 予想通り、昨日書いたことが語られていた。プラトンの「善悪」がどのように功利主義に関する理論に受容されているのかを部分的に理解することができた。 しかしながら、非常に複雑な章であった。 ヘア氏は「正しい行為」「合理的な行為」…

読んだ本： 引用元：版元ドットコム つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ なし ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 功利主義（最大多数の最大幸福）の章とトロッコ問題の章について一通り読み終えた。 意志決定における「二重過程理論（感情：オートモードと理性：マニュアルモード）」が本書でも説明がなされていた。 こちらの本と内容が重なるので割愛。 nainaiteiyan.hate…

読んだ本： 引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ アリストテレス「悪しき人が幸せな生活を送ることは不可能」 "道徳教育の最も重要な役割の一つは、正しい方向で推論することをわれわれに教えることである" P379 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 倫理学は議論のための議論と揶揄されることがある。 個人的にも、そう思うことはある。 ただ、何故そうと言えるのかハッキリ言える力が自分にはないので読んでみた。 ヒュームの法則によれば、「～である」という命題から「～すべきである」という推論…