実体

自分が、常に動的に変わり続けているとして、自分以外の、自分を支えてくれている、あるいは、自分に関わっている何かによって生まれていると、自分について考える事は出来るだろうか。出来るような気がする。 自分は確かに自分の身体から成り立っていますが、自分の身体に支えられ、自分の身体との関わりによって「自分」は今ここにいると捉えるならば、確かに、上に言ったように、自分は一定の状態として、また、結晶化したように固まった自分自身として、そこにずっといると考えなくても、自分は成立するように思います。 身体がそこに単体としてあれば、すなわち、そこに自分が居るのか、というと、そうではない、という事を上での話は言っ…

マルクスの商品論における、思惟の働きにかんするアプローチと商品の運動にかんするアプローチ マルクスは、商品、すなわち他の労働生産物と関係をとりむすんでいる労働生産物を分析することをとおして、これらの商品を規定している抽象的人間労働をつかみとり、これらの商品は、抽象的人間労働という実体の結晶としては、諸価値である、というように明らかにしたときには、二つのアプローチをおこなって考察している、と私は考える。その第一は、われわれ（研究者である自分）はどのように考えていくのか、という・思惟の働きを明らかにするアプローチであり、その第二は、われわれが分析する対象である商品、この商品がどのように運動するのか…

「形態とその実体」といいうるか。「価値の実体」「価値とそれのとる形態」「価値形態とその担い手」ではないか 論理的に言って、「形態とその実体」といいうるのか、ということを考察することが、ここでの課題である。いろいろと考えてきた結果として、そのようには言えない、と私は考える。「形態とその実体」という把握は、「形態とその担い手」というべきことをとりちがえたものであり、その根拠は、「実体」という概念と「担い手」という概念とを同一視していることにある、という結論に、私は達したのである。 マルクスが『資本論』で展開している「価値形態」にかんする論述を見よう。 彼は、『資本論』の第一部第一篇第一章第一節にお…

マルクスが『資本論』で明らかにしている「実体」の規定 マルクスは次のように書いている。 「さて吾々は、労働諸生産物の右の残りものを考察しよう。それらになお残っているのは、幻のような同じ対象性に外ならず、無区別な人間的労働の・すなわちその支出の形態に係わりのない人間的労働力の支出の・単なる凝結に他ならない。これらの物は、もはや、それらの生産において人間的労働力が支出され、人間的労働が堆積している、ということを表示するにすぎない。これらの物は、それらに共通なかかる社会的実体の結晶としては、諸価値——諸商品価値である。」（長谷部文雄訳『資本論』第一部、青木書店、１１９頁） ここで、社会的実体は、無区…

マルクスが『資本論』で明らかにした労働にかんしては、これを生きた労働というように把握すべきではないか 「実体」という概念と「担い手」という概念にかんしては、マルクスにしたがって、この両者を区別すべきではないか、ということを、私は提起した。この問題についてほりさげて考えていくためには、マルクスが「価値の実体」というように規定する・この「実体」の概念について考察していかなければならない。 そうすると、マルクスの「価値の実体」という規定について考えていくためには、彼が、商品価値の実体は抽象的人間労働である、というところの、この労働について考察しなければならない、ということがわかる。なぜなら、私が『資…

自分が直面している現実を唯物弁証法的に分析し考えよう！ マルクスの下向・上向の弁証法を適用することをもふくめて、われわれがみずからの論理的な力を発揮して考えることを「唯物弁証法的に考える」というように表現しよう。 下向・上向の弁証法とは、われわれがみずからの直面している現実に対決し、この現実から出発して、それを深くほりさげて分析し、その根底にある本質的なものをつかみとる（下向的分析）、と同時に、今度は、その本質的なものを基礎にして現実的なものを具体的に把握する（上向的展開）、という・われわれが考える方法である。 われわれがこのように考えるときに、唯物論的立場にたつ、ということが重要である。 私…

現代世界の実体は、われわれの主体的な活動・実践ではないか 情勢分析の方法で言う、階級的諸実体とか、党派的諸実体とかと呼んできたところのものは、階級的諸動向・政治的諸動向の担い手ということなのだから、「実体」と呼ばず「担い手」と呼んだほうがいい。そして、われわれの関心の度合いを下げたほうがいい。われわれは、もっとわれわれの主体的な活動・実践に関心を集中したほうがいい。私はこう思う。 だからまた、場を構成する諸実体と言わないほうがいい。場とか場所とかと言わないほうがいい。敵階級とたたかうわれわれ、そして労働組合、このわれわれの主体的な活動・実践というように考えるのがよいのではないだろうか。こう考え…